تفسير غريب القرآن — الصفحة ١٣٠

6 - سورة الأنعام

65 - وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ : أي غم أخذ بالنفس .

66 - أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً : أي يجعلكم فرقا « 1 » .

66 - وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ) أي الشدة والقتل .

71 - أَنْ تُبْسَلَ : أي ترهن أو تسلم للهلكة « 2 » .

71 - وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ : يعني ولو تفد بكل فدية « 3 » .

71 - شَرابٌ مِنْ حَمِيمٍ : أي ماء شديد الحرارة .

72 - كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ : أي جرته إلى المهاوي ؛ وهي المهالك والمساقط « 4 » .

77 - فَلَمَّا جَنَّ : أي ستر .

77 - الْآفِلِينَ : أي الغاربين .

78 - الْقَمَرَ بازِغاً : أي طالعا « 5 » .

( 1 ) قال ابن عباس : يبثّ فيكم الأهواء المختلفة ، فتصير فرقا . وقال الزجاج : يلبسكم ، أي : يخلط أمركم خلط اضطراب ، لا خلط اتفاق . يقال لبست عليهم الأمر ، ألبسه : إذا لم أبيّنه . وشيعا : أي يجعلكم فرقا ، فإذا كنتم مختلفين ، قاتل بعضكم بعضا . ابن الجوزي ، زاد المسير 3 / 59 . وقال ابن قتيبة : « أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً » : من الالتباس عليكم حتى تكونوا شيعا ؛ أي فرقا مختلفين « وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ » بالقتال والحرب . تفسير الغريب ص 154 . ( 2 ) في « ز » : « أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ » : أي تسلم للهلكة . ( 3 ) في « ز » : « وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ » : أي وأن تفد كل فدية . ( 4 ) أي استغوته وزيّنت له هواه ودعته إليه . يقال : هوى يهوي إلى الشيء أسرع إليه . وقال الزجاج : هو من هوي يهوى من هوى النفس ؛ أي زين له الشيطان هواه . القرطبي ، الجامع 7 / 18 . في الأصل : وهي المهاوي والمساقط والتصويب من « ز » . ( 5 ) يقال : بزغ القمر إذا ابتدأ في الطلوع ، والبزغ الشق ؛ كأنه يشق بنوره الظلمة ؛ ومنه بزغ البيطار الدابة إذا أسال دمها . القرطبي ، الجامع 7 / 27 .