تفسير غريب القرآن — الصفحة ١٠٥

4 - سورة النساء

22 - مِيثاقاً غَلِيظاً : أي عهدا وثيقا .

23 - فاحِشَةً وَمَقْتاً : أي أشد البغض عند اللّه ؛ كان العرب إذا تزوج الرجل امرأة أبيه فأولدها يقولون للولد المقتيّ « 1 » .

24 - وَرَبائِبُكُمُ : جمع ربيبة وهي بنت الزوجة « 2 » .

24 - فِي حُجُورِكُمْ : جمع حجر وهو الحقو .

24 - وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ : هي جمع حليلة وهي زوجة الابن .

25 - وَالْمُحْصَناتُ : أي المنكوحات « 3 » .

25 - كِتابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ : أي فرضا من اللّه عليكم .

25 - مُحْصِنِينَ : أي أعفاء .

25 - غَيْرَ مُسافِحِينَ : أي زناة معلنين « 4 » .

26 - طَوْلًا : أي سعة .

26 - فَتَياتِكُمُ : أي إمائكم .

26 - وَلا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ : أي أصدقاء على الفاحشة يزني بها دون غيره ، والخدن هي الصديق . كانت الجاهلية يحرمون ما ظهر من

- 5 / 102 . وقال ابن عباس : الإفضاء : الجماع بلغة خزاعة . اللغات في القرآن ص 21 . في « ز » : « أَفْضى » : بالجماع أو الخلوة . ( 1 ) فسمى تعالى هذا النكاح « مَقْتاً » إذ هو ذا مقت يلحق فاعله . القرطبي ، الجامع 5 / 105 . في « ز » : « وَمَقْتاً » : أي أشد البغض . ( 2 ) سميت بذلك لأنه يربيها في حجره فهي مربوبة ، فعيلة بمعنى مفعولة . القرطبي ، الجامع 5 / 112 . ( 3 ) المحصنات هاهنا ذوات الأزواج ؛ يقال : امرأة محصنة أي متزوّجة ، ومحصنة أي حرة . ومحصنة أي عفيفة . القرطبي ، الجامع 5 / 120 . ( 4 ) قال ابن عباس : المسافحة : الزنا بلغة قريش . اللغات في القرآن ص 21 .