مختصر نهج البيان — الصفحة ٦٠١

[ سورة الفيل ( 105 ) : الآيات 1 إلى 5 ]

ومن سورة العصر

ومن سورة العصر

مكّيّة .

[ سورة العصر ( 103 ) : الآيات 1 إلى 3 ]

[ سورة العصر ( 103 ) : الآيات 1 إلى 3 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَالْعَصْرِ ( 1 ) إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ ( 2 ) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ ( 3 )

[ 1 ] « وَالْعَصْرِ » . أقسم اللّه تعالى بصلاة العصر . وقيل : بالدّهر . وقيل : بما تعصر السّحاب من الماء .

[ 2 ] « إِنَّ الْإِنْسانَ » الكافر « لَفِي خُسْرٍ » : غبن وخسران .

[ 3 ] « إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ » .

قيل : محمّد صلّى اللّه عليه وآله وأهل بيته عليهم السّلام . وقيل : عامّ . « وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ » :

بالقرآن . أي : كلّ واحد منهم يوصي الآخر .

« وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ » على البلاء ومصائب الدّنيا والتكليف والجهاد .

ومن سورة الهمزة

ومن سورة الهمزة

مكّيّة .

[ سورة الهمزة ( 104 ) : الآيات 1 إلى 9 ]

[ سورة الهمزة ( 104 ) : الآيات 1 إلى 9 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ( 1 ) الَّذِي جَمَعَ مالاً وَعَدَّدَهُ ( 2 ) يَحْسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخْلَدَهُ ( 3 ) كَلاَّ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ( 4 )

وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ ( 5 ) نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ( 6 ) الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ ( 7 ) إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ ( 8 ) فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ ( 9 )

[ 1 ] « وَيْلٌ » : واد في جهنّم . « لِكُلِّ هُمَزَةٍ » : عيّاب مغتاب أكّال للحوم النّاس .

« لُمَزَةٍ » . كذلك .

[ 2 - 3 ] « الَّذِي جَمَعَ مالًا » - الآيتين . قيل :

نزلت السورة في الوليد بن المغيرة المخزوميّ .

وقيل : في أخنس بن شريق المنافق كان يعيب النّاس مقبلين ويغتابهم مدبرين . « وَعَدَّدَهُ » :

أحصاه . وقيل : ادّخره ، فيكون من العدّة .

[ 4 ] « لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ » : ليطرحنّ . « فِي الْحُطَمَةِ » : في النّار . لأنّها تحطم كلّ ما يقع فيها ؛ أي : تأكله .

[ 5 ] « وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ » . تهويلا وتعظيما لأمرها .

[ 7 ] « تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ » : تبلغ إليها ولا تأكل منها شيئا . وقيل : إنّها تأكل اللّحوم والجلود دون العظام والقلوب ، فإذا بلغت إليها وقفت .

[ 8 ] « مُؤْصَدَةٌ » : مطبقة الأبواب .

[ 9 ] « فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ » : مشدودة بأوتاد من حديد .

ومن سورة الفيل

ومن سورة الفيل

مكّيّة .

[ سورة الفيل ( 105 ) : الآيات 1 إلى 5 ]

[ سورة الفيل ( 105 ) : الآيات 1 إلى 5 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ ( 1 ) أَ لَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ ( 2 ) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابِيلَ ( 3 ) تَرْمِيهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ ( 4 )

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ ( 5 )

[ 1 ] « أَ لَمْ تَرَ » : ألم تعلم يا محمّد . « بِأَصْحابِ الْفِيلِ » : أبرهة بن الصبّاح ملك الحبشة . قصد بجنوده البيت الحرام ليخربه وينقل الحجر الأسود إلى كنيسة كان بناها ويصرف الحجّاج إليها . وكان راكبا فيلا .

[ 2 ] « فِي تَضْلِيلٍ » : في باطل .

[ 3 ] « طَيْراً أَبابِيلَ » . أرسل اللّه على أبرهة وجنوده جماعة طيور بعضهنّ في أثر بعض . قيل : إنّها صعدت من البحر . واحدها إبّيل . وقيل : إبّول .

[ 4 ] « تَرْمِيهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ » : صلبة شديدة الضّرب . وقيل : مخلوطة بطين ، يحمل كلّ طير منها ثلاث حصيات ، واحدة في منقاره واثنتان في رجليه ، وكانت الحصاة تسقط على هامة الرجل فتخرج من دبره فيخرّ ميّتا ، يقتل كلّ طائر منها ثلاثة رجال .

[ 5 ] « فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ » : كورق الزرع الّذي أخرج منه الحبّ وبقي لا حبّ فيه . قيل : صاروا كقشر الحنطة وكقشر الأرزّ المجوّف . وخرج أهل مكّة فغنموا أموالهم وكراءهم وسلاحهم ودوابّهم ورحالهم ومتاعهم .