مختصر نهج البيان — الصفحة ٥٩١

[ سورة الأعلى ( 87 ) : الآيات 1 إلى 15 ]

ومن سورة الطّارق

ومن سورة الطّارق

مكّيّة .

[ سورة الطارق ( 86 ) : الآيات 1 إلى 17 ]

[ سورة الطارق ( 86 ) : الآيات 1 إلى 17 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَالسَّماءِ وَالطَّارِقِ ( 1 ) وَما أَدْراكَ مَا الطَّارِقُ ( 2 ) النَّجْمُ الثَّاقِبُ ( 3 ) إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ ( 4 )

فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ ( 5 ) خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ ( 6 ) يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ ( 7 ) إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ ( 8 ) يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ ( 9 )

فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا ناصِرٍ ( 10 ) وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ ( 11 ) وَالْأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ ( 12 ) إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ( 13 ) وَما هُوَ بِالْهَزْلِ ( 14 )

إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً ( 15 ) وَأَكِيدُ كَيْداً ( 16 ) فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً ( 17 )

[ 1 ] « وَالطَّارِقِ » : الكوكب يطرق باللّيل ويخفى بالنّهار . قيل : الثريّا . وقيل : زحل .

[ 3 ] « الثَّاقِبُ » : المتوقّد المضيء . وقيل : يثقب الشّياطين . وقيل : إنّه زحل يثقب نوره سبع سماوات .

[ 4 ] « إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا » : ما كلّ نفس إلّا « عَلَيْها حافِظٌ » من الملائكة .

[ 6 ] « دافِقٍ » : مدفوق في الرّحم .

[ 7 ] « بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ » . قيل : من صلب الرجل وترائب المرأة . وهي عظام الصّدر - جمع تربية - موضع القلادة منه . « عَلى رَجْعِهِ » :

إحيائه بعد الموت . وقيل : أن يجعل الشّيخ شابّا ، والشّابّ صبيّا ، والصّبيّ طفلا ، والطّفل جنينا .

وقيل : أن يجعله عظاما ، ثمّ لحما ، ثمّ مضغة ، ثمّ علقة ، ثمّ نطفة ، ثمّ يردّها إلى الصّلب والتّرائب .

[ 9 ] « تُبْلَى السَّرائِرُ » : تظهر وتختبر .

[ 11 ] « ذاتِ الرَّجْعِ » : المطر يرجع به في وقته .

وقيل : الرجع الماء .

[ 12 ] « ذاتِ الصَّدْعِ » : تصدع بالنبات ؛ أي : تنشقّ .

[ 13 ] « إِنَّهُ » ؛ يعني : القرآن . « لَقَوْلٌ فَصْلٌ » : فاصل بين الحقّ والباطل والحلال والحرام .

[ 14 ] « وَما هُوَ بِالْهَزْلِ » : ضدّ الجدّ .

[ 15 ] « يَكِيدُونَ » : يمكرون بك .

[ 16 ] « وَأَكِيدُ كَيْداً » : أجازيهم على كيدهم .

[ 17 ] « فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ » : أجّلهم إلى وقت قريب . وفيه تهديد لهم ووعيد . « رُوَيْداً » ؛ أي : مهلا .

ومن سورة الأعلى

ومن سورة الأعلى

مكّيّة .

[ سورة الأعلى ( 87 ) : الآيات 1 إلى 15 ]

[ سورة الأعلى ( 87 ) : الآيات 1 إلى 15 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ( 1 ) الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى ( 2 ) وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدى ( 3 ) وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعى ( 4 )

فَجَعَلَهُ غُثاءً أَحْوى ( 5 ) سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى ( 6 ) إِلاَّ ما شاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَما يَخْفى ( 7 ) وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى ( 8 ) فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى ( 9 )

سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشى ( 10 ) وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ( 11 ) الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرى ( 12 ) ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيها وَلا يَحْيى ( 13 ) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ( 14 )

وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ( 15 )

[ 1 ] « سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى » : صلّ باسم ربّك الرفيع . وقيل : اذكر اسمه ، وهو سبحان ربّي الأعلى . وقيل :

« اسم » صلة .

[ 2 ] « فَسَوَّى » : أحكم خلقه .

[ 3 ] « قَدَّرَ فَهَدى » الذكر إلى الأنثى . وقيل : الطّفل إلى الثدي .

[ 4 ] « الْمَرْعى » : الحشيش الرطب .

[ 5 ] « غُثاءً » : يابسا بعد الخضرة والرطوبة . والغثاء : ما يقذفه السّيل على جنبات الوادي . « أَحْوى » : شديد الخضرة . وقيل : شديد السواد . وفي الآية تقديم وتأخير . أي : أخرج المرعى أحوى ، ثمّ جعله غثاء .

[ 6 ] « سَنُقْرِئُكَ » : سنعلّمك القرآن .

[ 7 ] « إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ » من الناسخ والمنسوخ .

[ 8 ] « لِلْيُسْرى » : أعمال الخير . وقيل : يهوّن عليك عمل الآخرة ، ويسهّل عليك طريق الجنّة .

[ 12 ] « النَّارَ الْكُبْرى » : جهنّم .

[ 14 ] « قَدْ أَفْلَحَ » : فاز وظفر . « مَنْ تَزَكَّى » : تطهّر وصلّى . وقيل : من عمل بعد الإسلام زاكيا من الخير . وقيل : من أدّى زكاة ماله . وقيل : زكاة الفطرة .