مختصر نهج البيان — الصفحة ٥٨٨

[ سورة المطففين ( 83 ) : الآيات 7 إلى 34 ]

كَلاَّ إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ ( 7 ) وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ ( 8 ) كِتابٌ مَرْقُومٌ ( 9 ) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 10 ) الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( 11 )

وَما يُكَذِّبُ بِهِ إِلاَّ كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ( 12 ) إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ ( 13 ) كَلاَّ بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 14 ) كَلاَّ إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ ( 15 ) ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصالُوا الْجَحِيمِ ( 16 )

ثُمَّ يُقالُ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ( 17 ) كَلاَّ إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ( 18 ) وَما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ ( 19 ) كِتابٌ مَرْقُومٌ ( 20 ) يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ( 21 )

إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ ( 22 ) عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ ( 23 ) تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ( 24 ) يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ ( 25 ) خِتامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ ( 26 )

وَمِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ ( 27 ) عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ( 28 ) إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ ( 29 ) وَإِذا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغامَزُونَ ( 30 ) وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ ( 31 )

وَإِذا رَأَوْهُمْ قالُوا إِنَّ هؤُلاءِ لَضالُّونَ ( 32 ) وَما أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حافِظِينَ ( 33 ) فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ( 34 )

[ 7 ] « سِجِّينٍ » : فعّيل من السجن . وقيل : من السّجل . أي : عمل الفجّار وأرواحهم في سجّين .

وقيل : الأرض السّفلى . وقيل : صخرة في الأرض السّابعة السّفلى .

[ 9 ] « مَرْقُومٌ » : مكتوب .

[ 12 ] « مُعْتَدٍ » : ظالم لنفسه .

[ 13 ] « قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ » : أكاذيبهم .

[ 14 ] « بَلْ رانَ » : غطّى وطبع .

[ 15 ] « عَنْ رَبِّهِمْ » : عن ثواب ربّهم .

[ 16 ] « لَصالُوا الْجَحِيمِ » : لمحترقون فيها .

[ 18 - 21 ] « لَفِي عِلِّيِّينَ » : السّماء السّابعة .

وقيل : أعلى الأمكنة . « يَشْهَدُهُ » : يحضره .

« الْمُقَرَّبُونَ » : مقرّبو كلّ سماء إذا رفع إليهم « كِتابَ الْأَبْرارِ » : عمل المطيعين وأرواحهم .

[ 23 ] « الْأَرائِكِ » : الأسرّة ، جمع أريكة .

[ 24 ] « نَضْرَةَ النَّعِيمِ » : نعمة النّعيم .

[ 25 ] « رَحِيقٍ » : خمر صافية من الغشّ .

[ 26 ] « خِتامُهُ مِسْكٌ » . قيل : يمزج بكافور ويختم بمسك ؛ أي : آخره رائحة المسك .

« فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ » : فليسارع المسارعون . وقيل : فليرغب الراغبون . وقيل : فليجتهد المجتهدون .

[ 27 ] « وَمِزاجُهُ » : مزاج الخمر والعسل واللّبن . « مِنْ تَسْنِيمٍ » : من أرفع شراب أهل الجنّة وأشرفه .

[ 28 ] « يَشْرَبُ بِهَا » صرفا بلا مزاج . ولسائر أهل الجنّة يمزجون منها . « الْمُقَرَّبُونَ » . قيل : النبيّ وعليّ وأولاده المطهّرون .

[ 29 ] « إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا » . قيل : قوم من بني أميّة . « كانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ » : من عليّ بن أبي طالب عليه السّلام وأصحابه المؤمنين .

[ 30 ] « يَتَغامَزُونَ » عليهم .

[ 31 ] « انْقَلَبُوا » . أي بنو أميّة . « فَكِهِينَ » « 1 » : يتفكّهون بالقول والهزو والطّعن فيهم ، لمّا تغامزوا عليهم .

[ 33 ] « حافِظِينَ » : كاتبين .

[ 34 ] « فَالْيَوْمَ » ؛ أي : يوم القيامة . « الَّذِينَ آمَنُوا » : عليّ وأصحابه المؤمنون . « مِنَ الْكُفَّارِ » : الّذين تغامزوا عليهم .

« يَضْحَكُونَ » ، لما يرون بهم من الذلّ والهوان والعذاب .

( 1 ) - هذا على قراءة غير حفص . انظر : أنوار التنزيل : 2 / 547 .