مختصر نهج البيان — الصفحة ٥٨٤

[ سورة النازعات ( 79 ) : الآيات 16 إلى 46 ]

[ سورة النازعات ( 79 ) : الآيات 16 إلى 46 ]

[ سورة النازعات ( 79 ) : الآيات 16 إلى 46 ]

إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً ( 16 ) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى ( 17 ) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى ( 18 ) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى ( 19 ) فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى ( 20 )

فَكَذَّبَ وَعَصى ( 21 ) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى ( 22 ) فَحَشَرَ فَنادى ( 23 ) فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى ( 24 ) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى ( 25 )

إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى ( 26 ) أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها ( 27 ) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها ( 28 ) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها ( 29 ) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها ( 30 )

أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها ( 31 ) وَالْجِبالَ أَرْساها ( 32 ) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ ( 33 ) فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى ( 34 ) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى ( 35 )

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى ( 36 ) فَأَمَّا مَنْ طَغى ( 37 ) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا ( 38 ) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى ( 39 ) وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى ( 40 )

فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى ( 41 ) يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها ( 42 ) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها ( 43 ) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها ( 44 ) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها ( 45 )

كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها ( 46 )

[ 13 ] « زَجْرَةٌ واحِدَةٌ » : نفخة الصّور .

والزّجرة : الصّيحة الشّديدة .

[ 14 ] « بِالسَّاهِرَةِ » : وجه الأرض . لأنّ فيها سهرهم ونومهم وأصلها مشهور فيها . وقيل :

هي أرض النجف .

[ 15 ] « هَلْ أَتاكَ » : قد جاءك .

[ 16 ] « الْمُقَدَّسِ » : المطهّر . « طُوىً » . سمّي به لأنّه طوي بالبركة .

[ 17 ] « طَغى » : جاوز الحدّ في الكفر .

[ 18 ] « تَزَكَّى » : تطهّر نفسك من الكفر والعصيان .

[ 20 ] « الْآيَةَ الْكُبْرى » : العصا .

[ 22 ] « يَسْعى » في هلاك موسى عليه السّلام .

[ 23 ] « فَحَشَرَ » : جمع النّاس « فَنادى » فيهم .

[ 25 ] « نَكالَ » : عقوبة . « الْآخِرَةِ » : الكلمة الآخرة ؛ وهي : « أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى » .

[ 25 ] « وَالْأُولى » :

قوله : « ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي » « 1 » . قيل :

كان بين الكلمتين أربعون سنة .

[ 26 ] « لَعِبْرَةً » : اعتبارا .

[ 28 ] « سَمْكَها » : سقفها . « فَسَوَّاها » : عدلها .

[ 29 ] « وَأَغْطَشَ لَيْلَها » : أظلمه . « ضُحاها » : شمسها .

[ 30 ] « بَعْدَ ذلِكَ » : بعد خلق السّماء . « دَحاها » : بسطها .

[ 31 ] « وَمَرْعاها » : نباتها .

[ 32 ] « أَرْساها » : أثبتها .

[ 33 ] « مَتاعاً » : منفعة . « وَلِأَنْعامِكُمْ » : الإبل والبقر والغنم .

[ 34 ] « الطَّامَّةُ الْكُبْرى » : الصّيحة العظمى ؛ وهي النفخة الأولى ، لأنّها تطمّ وتعلو كلّ شيء .

[ 35 ] « ما سَعى » : ما عمل في الدنيا .

[ 36 ] « وَبُرِّزَتِ » : أظهرت .

[ 37 ] « طَغى » : تجاوز الحدّ في العصيان .

[ 38 ] « وَآثَرَ » : اختار ورجّح .

[ 39 ] « الْجَحِيمَ » : النّار . « الْمَأْوى » : مكانكم الّذي تأوون إليه .

[ 40 ] « مَقامَ رَبِّهِ » : وقت خلوته بالمعاصي بحيث لا يراه أحد إلّا اللّه تعالى . « عَنِ الْهَوى » : عن معصية اللّه .

[ 42 ] « أَيَّانَ مُرْساها » : متى قيامها .

[ 45 ] « يَخْشاها » : يخافها .

( 1 ) - القصص ( 28 ) / 38 .