مختصر نهج البيان — الصفحة ٤٩٠

[ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 11 إلى 22 ]

[ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 11 إلى 22 ]

[ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 11 إلى 22 ]

وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ تُخْرَجُونَ ( 11 ) وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعامِ ما تَرْكَبُونَ ( 12 ) لِتَسْتَوُوا عَلى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ ( 13 ) وَإِنَّا إِلى رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ ( 14 ) وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبادِهِ جُزْءاً إِنَّ الْإِنْسانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ ( 15 )

أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَناتٍ وَأَصْفاكُمْ بِالْبَنِينَ ( 16 ) وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِما ضَرَبَ لِلرَّحْمنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ( 17 ) أَ وَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ ( 18 ) وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَ شَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَيُسْئَلُونَ ( 19 ) وَقالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ ( 20 )

أَمْ آتَيْناهُمْ كِتاباً مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ ( 21 ) بَلْ قالُوا إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ ( 22 )

[ 11 ] « فَأَنْشَرْنا » : أحيينا فخرج منها النبات .

« كَذلِكَ تُخْرَجُونَ » للبعث والنشور .

[ 13 ] « مُقْرِنِينَ » : مطبقين .

[ 15 ] « مِنْ عِبادِهِ جُزْءاً » : نصيبا . وهو قولهم الملائكة بنات اللّه ، وعزير والمسيح ابناه ، والشّيطان شريكه .

[ 17 ] « بِما ضَرَبَ لِلرَّحْمنِ مَثَلًا » : بالأنثى .

« كَظِيمٌ » : حزين كاتم ما به من الهمّ والغمّ .

[ 18 ] « أَ وَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ » ؛ أي : في الزّينة ، مثل النساء والبنات . « غَيْرُ مُبِينٍ » : غير ثابت الحجّة . وقيل : يعني الأصنام الّتي تصاغ من الذهب والفضّة . أيجعلون من هذه صفته شريكا أو بنات اللّه ؟ !

[ 22 ] « عَلى أُمَّةٍ » : على دين وملّة .