مختصر نهج البيان — الصفحة ٤٨٨

[ سورة الشورى ( 42 ) : الآيات 45 إلى 51 ]

[ سورة الشورى ( 42 ) : الآيات 45 إلى 51 ]

[ سورة الشورى ( 42 ) : الآيات 45 إلى 51 ]

وَتَراهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْها خاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذابٍ مُقِيمٍ ( 45 ) وَما كانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِياءَ يَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ سَبِيلٍ ( 46 ) اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ ما لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَما لَكُمْ مِنْ نَكِيرٍ ( 47 ) فَإِنْ أَعْرَضُوا فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً إِنْ عَلَيْكَ إِلاَّ الْبَلاغُ وَإِنَّا إِذا أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِها وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنْسانَ كَفُورٌ ( 48 ) لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ ما يَشاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ ( 49 )

أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَإِناثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ( 50 ) وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ( 51 )

[ 45 ] « يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ » : ناكسي رؤوسهم . وقيل : ببعض أعينهم يسرقون النظر .

[ 47 ] « مِنْ نَكِيرٍ » ؛ أي : يغيّر المنكر .

[ 50 ] « عَقِيماً » : لا يولد له .

[ 51 ] « إِلَّا وَحْياً » كسائر الأنبياء . وقيل : هو داود عليه السّلام أوحى اللّه في صدره نورا .

وقيل : في المنام . « أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ » كما كلّم اللّه موسى عليه السّلام من الشّجرة . « أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا » ؛ إمّا ملكا إلى الأنبياء ، أو بشرا إلى المكلّفين . وقيل : الملك جبرئيل عليه السّلام .