مختصر نهج البيان — الصفحة ٤٥٠

[ سورة الصافات ( 37 ) : الآيات 103 إلى 126 ]

[ سورة الصافات ( 37 ) : الآيات 103 إلى 126 ]

[ سورة الصافات ( 37 ) : الآيات 103 إلى 126 ]

فَلَمَّا أَسْلَما وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ( 103 ) وَنادَيْناهُ أَنْ يا إِبْراهِيمُ ( 104 ) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 105 ) إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ ( 106 ) وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ( 107 )

وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ( 108 ) سَلامٌ عَلى إِبْراهِيمَ ( 109 ) كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 110 ) إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ( 111 ) وَبَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ( 112 )

وَبارَكْنا عَلَيْهِ وَعَلى إِسْحاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِما مُحْسِنٌ وَظالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ ( 113 ) وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَهارُونَ ( 114 ) وَنَجَّيْناهُما وَقَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ( 115 ) وَنَصَرْناهُمْ فَكانُوا هُمُ الْغالِبِينَ ( 116 ) وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ( 117 )

وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ ( 118 ) وَتَرَكْنا عَلَيْهِما فِي الْآخِرِينَ ( 119 ) سَلامٌ عَلى مُوسى وَهارُونَ ( 120 ) إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 121 ) إِنَّهُما مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ( 122 )

وَإِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ( 123 ) إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ لا تَتَّقُونَ ( 124 ) أَ تَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ ( 125 ) اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ( 126 )

[ 103 ] « فَلَمَّا أَسْلَما » : استسلما الأب والابن لأمر اللّه تعالى . « وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ » : صرعه وأضجعه وكبّه . قيل : قعد من ولده مقعد الذابح ينتظر أمر اللّه . وقيل : ذبح وكلّما ذبح جزءا وصله اللّه تعالى كما كان .

[ 106 ] « الْبَلاءُ الْمُبِينُ » : الاختبار البيّن .

[ 107 ] « بِذِبْحٍ عَظِيمٍ » : بكبش من الجنّة سمين . وقيل : بو على لم يكن في الدّنيا مثله .

والذبح بكسر الذال ما يذبح - كالطّحن لما يطحن - وبالفتح المصدر .

[ 108 ] « وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ » ثناء حسنا وذكرا طيّبا .

[ 118 ] « الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ » : الطّريق البيّن الواضح .

[ 123 ] « إِلْياسَ » : من ولد إدريس عليه السّلام . وقيل : هو ابن ياسين من ولد هارون بن عمران ؛ بعث إلى أهل بعلبك وكانوا يعبدون الأصنام ولهم صنم اسمه بعل ، فنهاهم ، فلم يقبلوا . فأوحى اللّه إليه أنّي جعلت أرزاقهم بيدك . فدعا عليهم ، فلم يمطروا ثلاث سنين ، فهلكت زروعهم ومواشيهم .

فشكا بنو إسرائيل إليه ضرّهم . فقال : ادعوا أصنامكم . فإن أجابتكم ورفعت عنكم الضّرّ ، فأنتم على الحقّ .

فدعوها ، فلم تجبهم ، فلم يتركوا عبادتها . فدعا عليهم ، فأمطروا عذابا . وأقبل عليه فرس فركبه وانطلق به فكساه اللّه الريش فطار به مع الملائكة إنسيّا سماويّا وهلك قومه .

[ 125 ] « بَعْلًا » : ربّا ، بلغة اليمن .