مختصر نهج البيان — الصفحة ٤٢٦
[ سورة الأحزاب ( 33 ) : الآيات 55 إلى 62 ]
[ سورة الأحزاب ( 33 ) : الآيات 55 إلى 62 ]
[ سورة الأحزاب ( 33 ) : الآيات 55 إلى 62 ]
لا جُناحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبائِهِنَّ وَلا أَبْنائِهِنَّ وَلا إِخْوانِهِنَّ وَلا أَبْناءِ إِخْوانِهِنَّ وَلا أَبْناءِ أَخَواتِهِنَّ وَلا نِسائِهِنَّ وَلا ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً ( 55 ) إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ( 56 ) إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً ( 57 ) وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً ( 58 ) يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ( 59 )
لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلاَّ قَلِيلاً ( 60 ) مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلاً ( 61 ) سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً ( 62 )
[ 55 ] « لا جُناحَ » : لا إثم . « فِي آبائِهِنَّ » : في نظرهم . « وَلا ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ » من النساء والعبيد وغير البالغين .
[ 56 ] « إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ » .
هذا تشريف لنبيّنا صلّى اللّه عليه وآله أفضل من تشريف آدم عليه السّلام بسجود الملائكة . لأنّه تشريف أدخل نفسه تعالى فيه .
[ 57 ] « يُؤْذُونَ اللَّهَ » . قيل : يجوّزون عليه في ذاته وصفاته وأفعاله ما لا يجوز عليه .
[ 58 ] « بُهْتاناً » . بهته بهتانا ؛ إذا قال عليه ما لم يفعله . « مُبِيناً » : بيّنا .
[ 59 ] « يُدْنِينَ » : يرخين على رءوسهنّ . « مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ » : الرداء والقناع والخمار . « أَنْ يُعْرَفْنَ » أنّهنّ حرائر بخلاف الإماء في كشف وجوههنّ .
[ 60 ] « لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ » عن أذى المؤمنين . « وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ » : فجور وشكّ في الدين . « وَالْمُرْجِفُونَ » بالأخبار الكاذبة .
« لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ » : لنسلّطنّك عليهم وعلى قتالهم .
[ 61 ] « ثُقِفُوا أُخِذُوا » وظفر بهم .
[ 62 ] « سُنَّةَ اللَّهِ » : سيرته وطريقته . « خَلَوْا » : مضوا .