مختصر نهج البيان — الصفحة ٤٠٧

[ سورة الروم ( 30 ) : الآيات 25 إلى 32 ]

[ سورة الروم ( 30 ) : الآيات 25 إلى 32 ]

[ سورة الروم ( 30 ) : الآيات 25 إلى 32 ]

وَمِنْ آياتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّماءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذا دَعاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ ( 25 ) وَلَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ ( 26 ) وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلى فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 27 ) ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلاً مِنْ أَنْفُسِكُمْ هَلْ لَكُمْ مِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ شُرَكاءَ فِي ما رَزَقْناكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَواءٌ تَخافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 28 ) بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْواءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ ( 29 )

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ( 30 ) مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 31 ) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ( 32 )

[ 27 ] « وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ » . لأنّ الإعادة أهون من الابتداء . وقيل : هيّن عليه . وقيل : الضّمير في « عَلَيْهِ » عائد إلى الخلق . « الْمَثَلُ الْأَعْلى » : لا إله إلّا اللّه .

[ 28 ] « مِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ » من العبيد .

« شُرَكاءَ فِي ما رَزَقْناكُمْ » ؛ أي : في الأموال والميراث . « فَأَنْتُمْ » وعبيدكم « فِيهِ سَواءٌ تَخافُونَهُمْ » لأجل شركهم ، « كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ » : كما تخافون الأحرار الشّركاء فلا تمضون شيئا إلّا برضاهم . أي : إذا لم يشاركوكم ، فكيف تشاركون خلق اللّه في ملكه وتعبدون الأصنام ومن لا يستحقّ العبادة ؟ !

[ 30 ] « فَأَقِمْ وَجْهَكَ » : أخلص دينك للّه .

« فِطْرَتَ اللَّهِ » : ملّته . يعني دين الإسلام . « فَطَرَ النَّاسَ » : خلقهم .

[ 32 ] « وَكانُوا شِيَعاً » : فرقا .