مختصر نهج البيان — الصفحة ٣٩٦

[ سورة العنكبوت ( 29 ) : الآيات 1 إلى 6 ]

[ سورة القصص ( 28 ) : الآيات 85 إلى 88 ]

[ سورة القصص ( 28 ) : الآيات 85 إلى 88 ]

إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جاءَ بِالْهُدى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 85 ) وَما كُنْتَ تَرْجُوا أَنْ يُلْقى إِلَيْكَ الْكِتابُ إِلاَّ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ ظَهِيراً لِلْكافِرِينَ ( 86 ) وَلا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آياتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ وَادْعُ إِلى رَبِّكَ وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 87 ) وَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 88 )

[ 85 ] « فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ » : أوجبه في الصّلاة . وقيل : فرض عليك فيه الأحكام . « إِلى مَعادٍ » . قيل : مكّة . ومعاد الرجل بلده . وذلك أنّه لمّا هاجر إلى المدينة وخرج من الغار اشتاق إلى بلده فنزلت الآية . وقيل : الجنّة .

[ 86 ] « ظَهِيراً لِلْكافِرِينَ » : معينا .

[ 87 ] « يَصُدُّنَّكَ » : يصرفنّك ويمنعك .

[ 88 ] « كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ » : ميّت . « إِلَّا وَجْهَهُ » :

ذاته . كقولك : هذا وجه الرأي . ووجه الطّريق ذاتها . ويعبّر بوجه الشيء عن ذاته .

ومن سورة العنكبوت

ومن سورة العنكبوت

مدنيّة . « 1 »

[ سورة العنكبوت ( 29 ) : الآيات 1 إلى 6 ]

[ سورة العنكبوت ( 29 ) : الآيات 1 إلى 6 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

ألم ( 1 ) أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ ( 2 ) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ ( 3 ) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ أَنْ يَسْبِقُونا ساءَ ما يَحْكُمُونَ ( 4 )

مَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 5 ) وَمَنْ جاهَدَ فَإِنَّما يُجاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ ( 6 )

[ 2 ] « يُفْتَنُونَ » : يختبرون بالأمراض والشّدائد .

[ 4 ] « يَسْبِقُونا » : يفوتونا .

[ 5 ] « لِقاءَ اللَّهِ » ؛ أي : يخاف البعث بعد الموت .

( 1 ) - ل : « مكّيّة » .