مختصر نهج البيان — الصفحة ٣٦٤
[ سورة الفرقان ( 25 ) : الآيات 44 إلى 55 ]
[ سورة الفرقان ( 25 ) : الآيات 44 إلى 55 ]
[ سورة الفرقان ( 25 ) : الآيات 44 إلى 55 ]
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً ( 44 ) أَ لَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شاءَ لَجَعَلَهُ ساكِناً ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلاً ( 45 ) ثُمَّ قَبَضْناهُ إِلَيْنا قَبْضاً يَسِيراً ( 46 ) وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِباساً وَالنَّوْمَ سُباتاً وَجَعَلَ النَّهارَ نُشُوراً ( 47 ) وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً ( 48 )
لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنا أَنْعاماً وَأَناسِيَّ كَثِيراً ( 49 ) وَلَقَدْ صَرَّفْناهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً ( 50 ) وَلَوْ شِئْنا لَبَعَثْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً ( 51 ) فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَجاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً ( 52 ) وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً وَحِجْراً مَحْجُوراً ( 53 )
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكانَ رَبُّكَ قَدِيراً ( 54 ) وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُهُمْ وَلا يَضُرُّهُمْ وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً ( 55 )
[ 45 ] « مَدَّ الظِّلَّ » من الفجر إلى طلوع الشّمس . ومدّه ؛ أي : لم يجعل معه في ذلك الوقت شمسا . وزمان أهل الجنّة كلّه كذلك . قال تعالى :
« وَظِلٍّ مَمْدُودٍ » « 1 » . وقيل : الظّلّ : اللّيل . والظّلّ عند أهل اللّغة يكون بالغداة والفيء بالعشيّ ، لأنّه يفيء بعد الزوال ؛ أي : يرجع ساكنا دائما لا تنسخه الشّمس . « الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا » ؛ أي :
حيث يكون يكون .
[ 46 ] « يَسِيراً » : خفيفا سهلا .
[ 47 ] « اللَّيْلَ لِباساً » : سترا . « وَالنَّوْمَ سُباتاً » :
راحة لكم ولأبدانكم وقطعا عن الحركة . وأصل السّبت : القطع . « النَّهارَ نُشُوراً » : تنتشرون فيه لمعاشكم وحوائجكم .
[ 50 ] « صَرَّفْناهُ بَيْنَهُمْ » . يعني المطر . « فَأَبى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُوراً » . قيل : هو قولهم : مطرنا بنوء كذا وكذا من النجوم .
[ 53 ] « مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ » : خلطهما . « عَذْبٌ فُراتٌ » : أعذب العذوبة . « مِلْحٌ أُجاجٌ » : أملح الملوحة . « بَرْزَخاً » : حاجزا بين العذب والملح وحجابا مانعا .
[ 54 ] « نَسَباً » : قرابة . « وَصِهْراً » بسبب النكاح .
[ 55 ] « الْكافِرُ » : أبو جهل بن هشام . « ظَهِيراً » : معينا .
( 1 ) - الواقعة ( 56 ) / 30 .