مختصر نهج البيان — الصفحة ٣٤٥

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 43 إلى 59 ]

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 43 إلى 59 ]

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 43 إلى 59 ]

ما تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَها وَما يَسْتَأْخِرُونَ ( 43 ) ثُمَّ أَرْسَلْنا رُسُلَنا تَتْرا كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً رَسُولُها كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنا بَعْضَهُمْ بَعْضاً وَجَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ ( 44 ) ثُمَّ أَرْسَلْنا مُوسى وَأَخاهُ هارُونَ بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ ( 45 ) إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكانُوا قَوْماً عالِينَ ( 46 ) فَقالُوا أَ نُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنا وَقَوْمُهُما لَنا عابِدُونَ ( 47 )

فَكَذَّبُوهُما فَكانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ ( 48 ) وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ ( 49 ) وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ ( 50 ) يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَاعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ( 51 ) وَإِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ ( 52 )

فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ( 53 ) فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ ( 54 ) أَ يَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مالٍ وَبَنِينَ ( 55 ) نُسارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْراتِ بَلْ لا يَشْعُرُونَ ( 56 ) إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ ( 57 )

وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ ( 58 ) وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ ( 59 )

[ 44 ] « تَتْرا » : تتتابع وتترادف . « فَأَتْبَعْنا بَعْضَهُمْ بَعْضاً » في الهلاك . « وَجَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ » : علامات وعبرا يتحدّث بها ويعتبر .

« فَبُعْداً » : هلاكا .

[ 45 ] « بِآياتِنا » بمعجزاتنا . « وَسُلْطانٍ مُبِينٍ » :

حجّة بيّنة ودليل واضح .

[ 46 ] « وَمَلَائِهِ » : أشرافه . « عالِينَ » : متكبّرين .

[ 49 ] « آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ » : التوراة .

[ 50 ] « وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ » : لها ساحة واسعة يقرّ فيها . وقيل : أرض الرملة وفلسطين . وقيل : دمشق . وقيل : الحيرة والكوفة . « وَمَعِينٍ » : فرات الكوفة . ومعين : ماء كثير طاهر .

[ 53 ] « فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً » : أحزابا في دينهم كاليهود والنصارى .

[ 54 ] « غَمْرَتِهِمْ » : غيّهم وغفلتهم وضلالهم الّذي غطّى قلوبهم وعلاها . وغمرات الموت :

شدائده .

[ 57 ] « مُشْفِقُونَ » : حذرون .