مختصر نهج البيان — الصفحة ٣٤٢

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 1 إلى 17 ]

ومن سورة المؤمنون

ومن سورة المؤمنون

مكّيّة .

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 1 إلى 17 ]

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 1 إلى 17 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ( 1 ) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ ( 2 ) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ( 3 ) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكاةِ فاعِلُونَ ( 4 )

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ ( 5 ) إِلاَّ عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ( 6 ) فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ ( 7 ) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ ( 8 ) وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ ( 9 )

أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ ( 10 ) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 11 ) وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ( 12 ) ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ ( 13 ) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ ( 14 )

ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ ( 15 ) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ ( 16 ) وَلَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرائِقَ وَما كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غافِلِينَ ( 17 )

[ 1 ] « قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ » : ظفروا وسعدوا بثواب اللّه تعالى .

[ 2 ] « خاشِعُونَ » : ذليلون خاضعون .

[ 3 ] « اللَّغْوِ » : باطل الكلام والمزاح . وقيل :

الحلف الكاذب .

[ 4 ] « لِلزَّكاةِ » : للطّهارة . وقيل : لزكاة الأموال .

[ 5 ] « لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ » عمّا حرّم اللّه عليهم .

[ 6 ] « إِلَّا عَلى أَزْواجِهِمْ » . تدخل ذات المتعة فيه .

[ 8 ] « لِأَماناتِهِمْ » . قيل : الوضوء والغسل .

وقيل : جميع ما كلّفهم اللّه به . « راعُونَ » :

حافظون .

[ 11 ] « الْفِرْدَوْسَ » : جنّة العنب والأشجار بلغة الرّوم ؛ وهي أوسط الجنان . « خالِدُونَ » : باقون ببقاء اللّه تعالى .

[ 12 ] « الْإِنْسانَ » : آدم . « مِنْ سُلالَةٍ » . هي ما استلّ .

[ 13 ] « مَكِينٍ » في الرّحم .

[ 14 ] « الْمُضْغَةَ عِظاماً » « 1 » : صلبه . « خَلْقاً آخَرَ » : حيّا كاملا مصوّرا . « أَحْسَنُ الْخالِقِينَ » : المقدّرين .

[ 16 ] « تُبْعَثُونَ » للجزاء على الأعمال .

[ 17 ] « سَبْعَ طَرائِقَ » : سبع سماوات . ومنه : ريش طراق ؛ أي : بعضه فوق بعض . وقيل : سبعة أفلاك .

( 1 ) - هذا على قراءة ابن عامر وأبي بكر . انظر : أنوار التنزيل 2 / 103 .