مختصر نهج البيان — الصفحة ٣١٣

[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 13 إلى 37 ]

[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 13 إلى 37 ]

[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 13 إلى 37 ]

وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى ( 13 ) إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي ( 14 ) إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى ( 15 ) فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْها مَنْ لا يُؤْمِنُ بِها وَاتَّبَعَ هَواهُ فَتَرْدى ( 16 ) وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى ( 17 )

قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي وَلِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى ( 18 ) قالَ أَلْقِها يا مُوسى ( 19 ) فَأَلْقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى ( 20 ) قالَ خُذْها وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى ( 21 ) وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى ( 22 )

لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى ( 23 ) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى ( 24 ) قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ( 25 ) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ( 26 ) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي ( 27 )

يَفْقَهُوا قَوْلِي ( 28 ) وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي ( 29 ) هارُونَ أَخِي ( 30 ) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي ( 31 ) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي ( 32 )

كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً ( 33 ) وَنَذْكُرَكَ كَثِيراً ( 34 ) إِنَّكَ كُنْتَ بِنا بَصِيراً ( 35 ) قالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى ( 36 ) وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرى ( 37 )

[ 15 ] « أَكادُ أُخْفِيها » : أظهرها وأسترها . وهو من الأضداد . والمراد هنا أظهرها ؛ أي : أزيل عنها خفاها . وقرئ بفتح الهمزة وكسرها .

[ 16 ] « فَتَرْدى » : فتهلك .

[ 18 ] « أَتَوَكَّؤُا » : أعتمد . « وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي » : أضرب بها الورق من الشّجر لغنمي .

« مَآرِبُ » : حوائج . سؤال تقرير لئلّا يخاف منها إذا صارت حيّة وليعلم أنّها آية من اللّه ومعجزة .

[ 21 ] « لا تَخَفْ » . لأنّه خاف منها بالطّبع البشريّ . « سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى » : عصا كما كانت .

[ 22 ] « إِلى جَناحِكَ » : تحت إبطك أو عضدك .

« تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ » : برص ولا مرض . قيل : أخرج يده من تحت مدرعته كشعاع الشّمس فأخذت الأبصار بضوئها .

[ 23 ] « مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى » : العجيبة العظيمة .

[ 24 ] « طَغى » : ترفّع وعلا حتّى جاوز الحدّ في الكفر . ومنه قوله تعالى : « لَمَّا طَغَى الْماءُ » « 1 » ؛ أي :

علا وارتفع .

[ 25 ] « اشْرَحْ » : أوسع .

[ 27 ] « عُقْدَةً » : حبسة كانت في لسانه عليه السّلام .

[ 28 ] « يَفْقَهُوا » : يعلموا ويفهموا .

[ 29 ] « وَزِيراً مِنْ أَهْلِي » . الوزارة مأخوذة من الوزر ؛ وهو الثقل . كأنّ الوزير يحمل الأثقال عن السّلطان .

[ 31 ] « أَزْرِي » : ظهري .

[ 36 ] « أُوتِيتَ سُؤْلَكَ » : أعطيت طلبتك .

( 1 ) - الحاقّة ( 69 ) / 11 .