مختصر نهج البيان — الصفحة ٣٠١

[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 62 إلى 74 ]

[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 62 إلى 74 ]

[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 62 إلى 74 ]

فَلَمَّا جاوَزا قالَ لِفَتاهُ آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً ( 62 ) قالَ أَ رَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَما أَنْسانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً ( 63 ) قالَ ذلِكَ ما كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلى آثارِهِما قَصَصاً ( 64 ) فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً ( 65 ) قالَ لَهُ مُوسى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً ( 66 )

قالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ( 67 ) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلى ما لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ( 68 ) قالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ صابِراً وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْراً ( 69 ) قالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْئَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً ( 70 ) فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها قالَ أَ خَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً ( 71 )

قالَ أَ لَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ( 72 ) قالَ لا تُؤاخِذْنِي بِما نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْراً ( 73 ) فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً فَقَتَلَهُ قالَ أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً ( 74 )

[ 62 ] « نَصَباً » : تعب الأبدان . والوصب : تعب القلوب .

[ 63 ] « إِلَّا الشَّيْطانُ » ؛ أي : العجلة . وهذا فعل مكروه لا قبيح . لأنّه معصوم . « وَاتَّخَذَ » . قيل :

هو الحوت . وقيل : موسى ، حيث رجع . « فِي الْبَحْرِ عَجَباً » ؛ أي : طريفة . لأنّ اللّه تعالى أحيا الحوت ليلقى موسى عليه السّلام الخضر عليه السّلام فيتعلّم منه .

[ 64 ] « عَلى آثارِهِما قَصَصاً » : يقصّان الأثر .

قيل : أثر الحوت .

[ 65 ] « عَبْداً مِنْ عِبادِنا » . هو الخضر عليه السّلام . سمّي بذلك لأنّه إذا صلّى في موضع لا نبات به ، اخضرّ ما حوله . أطلعه اللّه تعالى على بواطن أمور لم يطّلع عليها نبيّ ولا إمام .

قيل : كان نبيّا . وقيل : عبدا صالحا . وكان أبوه ملكا . « مِنْ لَدُنَّا » : من عندنا .

[ 66 ] « عُلِّمْتَ رُشْداً » : هداية .

[ 71 ] « إِمْراً » : عظيما .

[ 73 ] « وَلا تُرْهِقْنِي » : لا تكلّفني . وقيل : لا تحمّلني .

[ 74 ] « لَقِيا غُلاماً » . هو حشور . وقيل : حنون بن كازتر « 1 » . « زَكِيَّةً » : طاهرة . « نُكْراً » : منكرا .

( 1 ) - م : « كازين » . * ل : « كازير » .