مختصر نهج البيان — الصفحة ٢٩٧
[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 28 إلى 34 ]
[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 28 إلى 34 ]
[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 28 إلى 34 ]
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً ( 28 ) وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَساءَتْ مُرْتَفَقاً ( 29 ) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً ( 30 ) أُولئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّوابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً ( 31 ) وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً رَجُلَيْنِ جَعَلْنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنابٍ وَحَفَفْناهُما بِنَخْلٍ وَجَعَلْنا بَيْنَهُما زَرْعاً ( 32 )
كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً وَفَجَّرْنا خِلالَهُما نَهَراً ( 33 ) وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالاً وَأَعَزُّ نَفَراً ( 34 )
[ 28 ] « يُرِيدُونَ وَجْهَهُ » : طاعته والتقرّب إليه . « وَلا تَعْدُ عَيْناكَ » : لا تنصرف . « مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ » ؛ أي : وجدناه غافلا فحكمنا عليه بذلك .
« فُرُطاً » : مجاوزا فيه الحدّ .
[ 29 ] « سُرادِقُها » : حجرتها الّتي تكون حول الفسطاط . « كَالْمُهْلِ » : درديّ « 1 » الزّيت الأسود الغليظ . وقيل : النحاس المذاب . وقيل :
الرصاص والنحاس المذابان . وقيل : القيح والصّديد . « مُرْتَفَقاً » : متّكأ على المرفق .
[ 31 ] « سُنْدُسٍ » : رقيق الديباج .
« وَإِسْتَبْرَقٍ » : الغليظ من الديباج . « الْأَرائِكِ » :
جمع أريكة ؛ وهي الأسرّة تكون في الحجال .
[ 32 ] « مَثَلًا رَجُلَيْنِ » : أخوين من بني إسرائيل مؤمن وكافر . « جَنَّتَيْنِ » : بستانين .
« وَحَفَفْناهُما بِنَخْلٍ » . الحفاف : الجانب . وجمعه :
أحفّة . أي : جعلنا في أحفّتها نخلا .
[ 33 ] « وَلَمْ تَظْلِمْ » : لم تنقص . « أُكُلَها » : ثمرها .
[ 34 ] « ثَمَرٌ » . قيل : دراهم فضّة . وقيل : ثمار .
« يُحاوِرُهُ » : يجادله .
( 1 ) - في جميع النسخ : « رديء » .