مختصر نهج البيان — الصفحة ٢٨٩
[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 67 إلى 75 ]
[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 67 إلى 75 ]
[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 67 إلى 75 ]
وَإِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكانَ الْإِنْسانُ كَفُوراً ( 67 ) أَ فَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلاً ( 68 ) أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تارَةً أُخْرى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قاصِفاً مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِما كَفَرْتُمْ ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنا بِهِ تَبِيعاً ( 69 ) وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلاً ( 70 ) يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً ( 71 )
وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلاً ( 72 ) وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنا غَيْرَهُ وَإِذاً لاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً ( 73 ) وَلَوْ لا أَنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً ( 74 ) إِذاً لَأَذَقْناكَ ضِعْفَ الْحَياةِ وَضِعْفَ الْمَماتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنا نَصِيراً ( 75 )
[ 68 ] « حاصِباً » : ريحا شديدة تثير الحصباء - وهي الحصى الصّغار - لشدّتها .
[ 69 ] « قاصِفاً » : شديدة تقصف الشّجر ؛ أي :
تكسره .
[ 70 ] « وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ » بالعقل والنطق .
وقيل : بالأكل والشّرب بأيديهم . وقيل :
بالمواجهة في النكاح بخلاف جميع الحيوانات .
« وَحَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ » على الدّوابّ ، « وَالْبَحْرِ » على السّفن . « الطَّيِّباتِ » : الملاذّ من الأطعمة والأشربة . « وَفَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلًا » بالعقل والنطق والآلات والتمليك والتسخير والتذليل .
[ 71 ] « بِإِمامِهِمْ » : بأئمّتهم . وقيل : بنبيّهم .
وقيل : بشرعهم . وقيل : بكتابهم الّذي فيه عملهم من خير إلى شرّ . « فَتِيلًا » : القشر الّذي يكون داخل النواة .
[ 72 ] « وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ » : الدّنيا « أَعْمى » عن الحقّ والحجّة ، « فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى » عن طريق الجنّة .
[ 73 ] « وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ » - الآية . من الكيد . سألته - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - ثقيف أن يعبد آلهتهم شهرا حتّى يعبدوا إلهه دهرا . فلم يجبهم إلى ذلك وقال : امضوا وانظروا حتّى انظر وأسأل إلهي في ذلك . ومراده لينظروا حتّى يتّضح لهم الحقّ فيؤمنوا . فنزل : « قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ » - إلى آخرها .
[ 74 ] « وَلَوْ لا أَنْ ثَبَّتْناكَ » بألطافنا وأجبناهم عنك بأنّه لا طريق لكم إلى ما سألتم بقل يا أيّها الكافرون . « تَرْكَنُ » :
تميل وتسكن .
[ 75 ] « إِذاً لَأَذَقْناكَ ضِعْفَ الْحَياةِ وَضِعْفَ الْمَماتِ » : لو فعلت ، لعاقبناك في الدّنيا والآخرة .