مختصر نهج البيان — الصفحة ٢٨٢

[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 1 إلى 7 ]

ومن سورة بني إسرائيل

ومن سورة بني إسرائيل

مكّيّة .

[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 1 إلى 7 ]

[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 1 إلى 7 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ( 1 ) وَآتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلاً ( 2 ) ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُوراً ( 3 ) وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً ( 4 )

فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَكانَ وَعْداً مَفْعُولاً ( 5 ) ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً ( 6 ) إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِيراً ( 7 )

[ 1 ] « سُبْحانَ » . تنزيه وتبرئة تحته أمر ؛ أي :

نزّهوه . « الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى » : البيت المقدس . سار إليه النبيّ صلّى اللّه عليه وآله على البراق وعرج به إلى السّماء والملائكة المقرّبون والأنبياء والمرسلون بين يديه . وقيل : كان المعراج من المسجد الأقصى إلى البيت المعمور في السّماء الرابعة الّذي يطوف به من الملائكة كلّ يوم سبعون ألفا ثمّ لا يعودون إليه لكثرتهم . ولا خلاف بين الأمّة في المعراج إلّا من الخوارج ؛ فإنّهم ينكرونه . وقوم يقولون : عرج بروحه .

« بارَكْنا حَوْلَهُ » بالأمطار والماء والأشجار والثمار وعبادة الأنبياء والصّالحين . وأصل البركة : الثبوت . ومنه : بركة الماء . وتبارك ؛ أي :

لم تزل ولا تزال . « مِنْ آياتِنا » : من عجائبنا من البراق والملائكة والأنبياء والمرسلين بين يديه وإعراض الجنّة والنّار عليه وبلوغه سدرة المنتهى .

[ 4 ] « وَقَضَيْنا » : عهدنا . وقيل : أعلمنا . « إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ » : في التوراة . « لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ » .

الأولى قتل زكريّا . سلّط اللّه عليهم بخت‌نصّر البابليّ . وقيل : جالوت . وقيل : سابور ذو الأكتاف من ملوك فارس فأبادهم . والثانية قتل يحيى بن زكريّا . فسلّط اللّه عليهم بخت‌نصّر . وكان بين الفسادين مائة وعشرون سنة .

[ 5 ] « عِباداً لَنا » . بخت‌نصّر أو جالوت أو سابور . « فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ » : طافوا بين الأزقّة على الرّجال هل أحد لم يقتلوه .

[ 6 ] « نَفِيراً » : قوما .

[ 7 ] « وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ » : بيت المقدس . « وَلِيُتَبِّرُوا » : يدمّروا . والتبار : الهلاك .