مختصر نهج البيان — الصفحة ٢٦٧

[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 1 إلى 6 ]

[ سورة الحجر ( 15 ) : الآيات 91 إلى 99 ]

الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ ( 91 ) فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ( 92 ) عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ ( 93 ) فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ( 94 ) إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ( 95 )

الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ( 96 ) وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ ( 97 ) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ( 98 ) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ( 99 )

[ 91 ] « عِضِينَ » : جمع عضة ؛ وهي الكذب والسّحر .

[ 94 ] « فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ » : اكشفه وبيّنه . قيل :

أظهر فضائل أهل بيتك واكشفها كما أظهرت القرآن .

[ 95 ] « الْمُسْتَهْزِئِينَ » . هم المقتسمين ؛ خمسة :

العاص بن وائل ، مات عطشا من أكل حوت مالح ؛ وأبو زمعة ، سوّدت وجهه بسموم حارّة فأغلق عليه بابه حتّى مات ؛ والأسود بن المطّلب ، نطح رأسه بجناح جبرئيل فمات في الحال ؛ والوليد بن المغيرة ، انفضّ عليه جرح كان فيه من سهم فنزف حتّى مات ؛ والحارث ابن الطلاطلة ، دعا النبيّ صلّى اللّه عليه وآله عليه فعمي ومات بتهامة . وقتل ولده يوم بدر .

وكلّهم يقول : قتلني ربّ محمّد .

[ 98 ] « فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ » ؛ أي : صلّ .

ومن سورة النّحل

مكّيّة .

[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 1 إلى 6 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

أَتى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 1 ) يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاتَّقُونِ ( 2 ) خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 3 ) خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ ( 4 )

وَالْأَنْعامَ خَلَقَها لَكُمْ فِيها دِفْءٌ وَمَنافِعُ وَمِنْها تَأْكُلُونَ ( 5 ) وَلَكُمْ فِيها جَمالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ ( 6 )

[ 1 ] « أَتى أَمْرُ اللَّهِ » . يعني يوم القيامة . فلمّا تلاها جبرئيل ، قام النبيّ صلّى اللّه عليه وآله مخافة السّاعة . « فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ » . جلس النبيّ واطمأنّ .

[ 2 ] « يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ » . قيل : بالنبوّة والكتاب . وقيل : بالوحي الحسن . وقيل : بالقرآن . « عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ » : الأنبياء المختارين لوحيه .

[ 4 ] « نُطْفَةٍ » : قطرة من منيّ . « خَصِيمٌ » : مجادل بالباطل . « مُبِينٌ » . قيل : نزلت في أبيّ بن خلف .

[ 5 ] « وَالْأَنْعامَ » : الإبل والبقر والغنم . « دِفْءٌ » : أكسية من أصوافها وأوبارها وأشعارها . « وَمَنافِعُ » لظعنكم ومقامكم .

[ 6 ] « جَمالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ » . هو قول : هذه نعم فلان وماله . و « تُرِيحُونَ » : تردّون الإبل من الرعي عشيّا إلى مراحها . و « تَسْرَحُونَ » : ترسلونها في الغداة إلى الرعي .