مختصر نهج البيان — الصفحة ٢٦٠

[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 34 إلى 42 ]

[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 34 إلى 42 ]

[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 34 إلى 42 ]

وَآتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ( 34 ) وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ ( 35 ) رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 36 ) رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ( 37 ) رَبَّنا إِنَّكَ تَعْلَمُ ما نُخْفِي وَما نُعْلِنُ وَما يَخْفى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ ( 38 )

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ ( 39 ) رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ ( 40 ) رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ ( 41 ) وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ ( 42 )

[ 35 ] « آمِناً » : يأمن كلّ شيء فيه من الناس والحيوان والشّجر . « وَاجْنُبْنِي » ؛ أي : أبعدني . « أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ » : عن عبادتها .

[ 36 ] « أَضْلَلْنَ كَثِيراً » ؛ أي : ضلّ بهنّ كثير .

[ 37 ] « الْمُحَرَّمِ » . لأنّه حرّم منه وفيه ما أبيح في غيره . « تَهْوِي إِلَيْهِمْ » : تقصدهم وتحبّهم وتهواهم . يريد بذلك مكّة .

[ 38 ] « وَما نُعْلِنُ » : نظهر .

[ 41 ] « وَلِوالِدَيَّ » . قيل : آدم وحوّاء . وقيل :

أبواه على الحقيقة .

[ 42 ] « غافِلًا » : تاركا وناسيا . « تَشْخَصُ » :

تنفتح ولا تطرق .