مختصر نهج البيان — الصفحة ٢٥٩

[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 25 إلى 33 ]

[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 25 إلى 33 ]

[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 25 إلى 33 ]

تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 25 ) وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ ( 26 ) يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ ( 27 ) أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ ( 28 ) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَبِئْسَ الْقَرارُ ( 29 )

وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ ( 30 ) قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ ( 31 ) اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ ( 32 ) وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ ( 33 )

[ 25 ] « تُؤْتِي أُكُلَها » : ثمرها . « كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها » : كلّ ستّة أشهر من السّنة . وقيل : ليلا ونهارا . وهذا مثل الإيمان .

[ 26 ] « كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ » : الشّرك باللّه . « كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ » : كشجرة الحنظل . « اجْتُثَّتْ » : قلعت واستؤصلت . « مِنْ قَرارٍ » : من أصل ثابت ولا فرع ثابت .

[ 27 ] « وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ » : يعاقبهم .

[ 28 ] « بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً » . هم بنو أميّة وبنو مغيرة المخزوميّ . وهم الّذين « أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ » « 1 » ، وكذّبوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . « الْبَوارِ » : الهلاك .

[ 29 ] « وَبِئْسَ الْقَرارُ » ؛ أي : المستقرّ .

[ 30 ] « أَنْداداً » : شركاء وأمثالا . « عَنْ سَبِيلِهِ » : طريق الحقّ . « قُلْ تَمَتَّعُوا » في الدّنيا .

[ 31 ] « وَيُنْفِقُوا » ؛ أي : يعطوا الزكاة .

« وَعَلانِيَةً » : جهرا . « خِلالٌ » : مخاللة .

[ 33 ] « دائِبَيْنِ » : ليلا ونهارا ، لا ينقطعان إلى القيامة .

( 1 ) - قريش ( 106 ) / 4 .