مختصر نهج البيان — الصفحة ١٧٨
[ سورة الأنفال ( 8 ) : الآيات 9 إلى 16 ]
[ سورة الأنفال ( 8 ) : الآيات 9 إلى 16 ]
[ سورة الأنفال ( 8 ) : الآيات 9 إلى 16 ]
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ ( 9 ) وَما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 10 ) إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ ( 11 ) إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ ( 12 ) ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ ( 13 )
ذلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكافِرِينَ عَذابَ النَّارِ ( 14 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ ( 15 ) وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 16 )
[ 9 ] « مُرْدِفِينَ » : مترادفين يتبع بعضهم بعضا .
[ 10 ] « وَما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرى » : رؤيا رآها النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ليلة بدر بالغلبة لهم فأخبر بها أصحابه لتقوى قلوبهم وهي : « إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلًا » - الآيتين « 1 » .
[ 11 ] « إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ » : النوم . « أَمَنَةً » :
أمانا . يريد ليلة بدر . لأنّهم قاتلوا بالنهار قتالا شديدا فاستراحوا بالنوم ورجعت إليهم قوّتهم وزال عنهم التعب والكلال بالنوم . « رِجْزَ الشَّيْطانِ » : أثر الاحتلام . لأنّهم احتلموا حيث وجدوا الدعة والراحة . « وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ » بالصبر على ما لقيتم . « وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ » .
كانوا في رمل فأمطروا فثبتت أقدامهم فتمكّنوا من القتال .
[ 12 ] « فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا » : بشّروهم بالنصر والظّفر . « الرُّعْبَ » : الخوف . « فَاضْرِبُوا » يا ملائكة . وقيل : يعني المسلمين . « فَوْقَ الْأَعْناقِ » : الرؤوس . « كُلَّ بَنانٍ » . هي الأصابع .
[ 13 ] « شَاقُّوا اللَّهَ » : حاربوه وجانبوا دينه وطاعته . وقيل : صاروا في شقّ - أي : جنب - غير شقّ المؤمنين .
[ 15 ] « زَحْفاً » ؛ أي : زحفوا إليهم زحفا ؛ وهو تقارب القوم من القوم . « فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ » : لا تنهزموا .
[ 16 ] « وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ » : يجعل ظهره إليهم منهزما . « أَوْ مُتَحَيِّزاً » : منضمّا . « إِلى فِئَةٍ » : جماعة يساعدهم ويساعدونه على القتال . « فَقَدْ باءَ » : رجع . « بِغَضَبٍ » : نقمة . « وَمَأْواهُ » : مصيره .
( 1 ) - الأنفال ( 8 ) / 43 و 44 .