مختصر نهج البيان — الصفحة ١٣٨

[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 82 إلى 90 ]

[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 82 إلى 90 ]

[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 82 إلى 90 ]

الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ ( 82 ) وَتِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ عَلى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ( 83 ) وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنا وَنُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسى وَهارُونَ وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 84 ) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيى وَعِيسى وَإِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ ( 85 ) وَإِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكلاًّ فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ ( 86 )

وَمِنْ آبائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوانِهِمْ وَاجْتَبَيْناهُمْ وَهَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 87 ) ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 88 ) أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ ( 89 ) أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرى لِلْعالَمِينَ ( 90 )

[ 82 ] « وَلَمْ يَلْبِسُوا » : لم يخلطوا .

[ 84 ] « وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ » . يعقوب هو ابن إسحاق . وولد الولد يسمّى ولدا ، ذكرا كان أو أنثى . « وَنُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ » ؛ أي : من قبل إبراهيم . « وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ » - الآية . قيل : الضّمير يرجع إلى نوح عليه السّلام .

وقيل : إلى إبراهيم عليه السّلام .

[ 86 ] « وَإِسْماعِيلَ » . قيل : هو نبيّ غير إسماعيل ابن إبراهيم . وفي الآية دليل على أنّ ابن البنت ولد ؛ لقوله : « وَعِيسى » ، ولا أب له ، إنّما أمّه من سبط هارون .

[ 87 ] « وَاجْتَبَيْناهُمْ » ؛ أي : اصطفيناهم واخترناهم .

[ 90 ] « فَبِهُداهُمُ » ؛ أي : الأنبياء المتقدّمين .

« اقْتَدِهْ » يا محمّد في العقليّات لا في السمعيّات ؛ لنسخ شريعته شرائعهم .