تنزيه الأنبياء عما نسب اليهم حثالة الأغبياء — الصفحة ١٥٠

فصل [ الكلام في إخوة يوسف عليه السّلام هل كانوا أنبياء ؟ ]

قال ليوسف عليه السلام : لا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً [ يوسف : 12 / 5 ] إلى قوله تعالى مخبرا عن نفسه : وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ [ يوسف : 12 / 102 ] فتتّبع الآي تجد العدد المذكور فما أحيلك على مبهم ولا على خبر ضعيف الإسناد . ومعلوم أنّ اللّه عزّ وجلّ ما أطلق هذه الأقوال وأمثالها على أنبيائه وأصفيائه في كتاب ولا سنة ، ولا أمر بإطلاقها عليهم ، ولا باعتقادها فيهم .

فأمّا الكبائر الّتي فعلوها وهي لا تجوز على الأنبياء عليهم السّلام فخمسة : 1 - ظلم الأخ المسلم لا سيّما أخ مثل يوسف .

2 - وعقوق الأب لا سيّما أب مثل يعقوب عليه السلام .

3 - والكذب في قصة الذّئب المؤدّي إلى فراق أخيهم من أبيهم على حداثة سنّه وضعف منّته « 1 » ، وتفجّع أبيهم على فقده حتى ابيضّت عيناه من الحزن .

4 - وبيعه من الكفرة بثمن بخس على قول « 2 » وهو مؤمن حرّ ، وأخوهم ؛ وابن نبيّ .

5 - ووصمة أخيهم يوسف عليه السلام بعد ثبوت نبوّته حين قالوا له : إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ [ يوسف : 12 / 77 ] . فنبزوه بالسّرقة حتى ألجئوه أن يقول لهم : أَنْتُمْ شَرٌّ مَكاناً [ يوسف : 12 / 77 ] .

أو هذه - رحمك اللّه - أخلاق الأنبياء عليهم السلام ؟ أو يسوغ أيضا أن يكذّب النبيّ عشرة أنبياء حتّى يقول لهم أبوهم النّبيّ بعد ما جاءوه عشاء يبكون ، وقالوا إنّ

( 1 ) المنّة : القوة . - في سورة [ يوسف : 12 / 84 ] : وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ . ( 2 ) أي على قول من قال إن المشترين ( السيّارة ) كانوا من الكفّار .