تنزيه الأنبياء عما نسب اليهم حثالة الأغبياء — الصفحة ١٢٠

[ عود إلى قصّة عزير ]

ثم التفت إلى جهة مدينة بيت المقدس فرآها أعمر ما كانت قبل ، فندم على قولته .

فكأنّ اللّه عز وجل عتبه وأدّبه حتى لا يستبعد وقوع مقدور تحت القهر : كان خارقا أو غير خارق .

فهذا هو الّذي يجوز في حقّه عليه السلام لا ما اختلقوه .