أدب الحوار في أصول الدين ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ١٥

الجدل بالحقّ : إقامة الحجّة المعتبرة :

( بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ( 1 )

فلذا أمر اللّه تعالى بذلك . . . .

وفي هذا إشارة إلى آداب البحث والمناظرة والجدل . . . .

لقد فُسّرت الكلمة ب‍ : الطريقة التي هي أصلح وأقرب للنتيجة والنفع ( 2 )

. . وهو تفسير صحيح يتناسب مع المواضع المختلفة التي استعملت فيها الكلمة في القرآن الكريم . . . .

قال تعالى : ( وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ) ( 3 )

.

أي : بالطريقة التي هي أعود وأنفع له ( 4 )

.

وقال تعالى : ( وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ) ( 5 )

.

أي : بأن يتكلّموا مع المشركين بالطريقة التي لا تعود بالفائدة على الشيطان في تحصيل مقاصده من الوقيعة بين المؤمنين وبين

( 1 ) سورة النحل 16 : 125 .

( 2 ) انظر ما يقرب من ذلك في : تفسير الكشّاف 2 / 435 ، تفسير البحر المحيط 5 / 549 ، تفسير الطبري 10 / 141 .

( 3 ) سورة الأنعام 6 : 152 ، سورة الإسراء 17 : 34 .

( 4 ) انظر : تفسير الطبري 5 / 393 ، مجمع البيان 4 / 183 .

( 5 ) سورة الإسراء 17 : 53 .