الإمامة تلك الحقيقة القرآنية — الصفحة ٩٣

لحكمهما بها أي بتلك النيابة كعلامات سائر الأحكام " ( 1 ) وأيضا " البيعة

إمارة دالة على حكم الله ورسوله بإمامة صاحب البيعة " ( 2 ) .

وقد قال الرازي في رده على من قال بأنه إذا كان نصب الإمام

راجعا إلى الأمة فإنه يكون نائبا عنها لا عن الله : " لم لا يجوز أن

يكون اختيار الأمة شخصا يكشف عن كونه نائبا لله تعالى " ( 3 ) .

ويقول القاضي أبو يوسف في خطابه لهارون الرشيد في مقدمة

كتاب الخراج الذي ألفه له " يا أمير المؤمنين إن الله وله الحمد قد قلدك

أمرا عظيما ، ثوابه أعظم الثواب وعقابه أشد العقاب ، قلدك أمر هذه

الأمة . . ( 4 ) .

وهناك الكثير من النصوص التي تحمل ذات المضمون عند فقهاء

السنة لا مجال لاستقصائها ، وكلها تحكي أن مصدر الشرعية للإمام

عندهم وأساس ما وجب له من ولاية وسلطة إنما هو الله تعالى وليس

الأمة ، إنما تأمره مع اختلاف الوسيلة ( بالاختيار أو الوصاية أو الغلبة ) ما

هو إلا علامة كاشفة عن إرادة الله في اختياره للناس إماما ، وفي منحه

شرعية الولاية العامة على الرسالة والأمة .

( 1 ) شرح المواقف 8 / 351 - 352 . ( 2 ) شرح المواقف 8 / 351 - 352 . ( 3 ) الأربعين في أصول الدين : ص 439 . ( 4 ) كتاب الخراج ص 305 / ط 2 1352 ه‍ .