الإمامة تلك الحقيقة القرآنية — الصفحة ٥١

أن انتهكت ، ثم أنه ( عليه السلام ) قد أعاد خلال السنوات الخمس التي

تولى فيها الخلافة والتي كانت مفعمة بالأحداث ، أعاد إلى الذاكرة كثيرا

من السنة في الممارسة ، وجدد التذكير بالنصوص ، ومنها نص الغدير في

حادثة الرحبة ، وكان يحمل الصحيفة معلقة بسيفه كلما صعد المنبر ليذكر

الناس بها وبأنه الحافظ لسنة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، وأمر سليم بن

قيس أن يضع كتابا في السنة النبوية الشريفة ، ولما كان لهذا الكتاب الأهمية

القصوى في إظهار الحقائق النبوية ، كونه دون في صدر الإسلام حين كان

جمهرة من الصحابة على قيد الحياة وحين كان الخطر على السنة على

أشده ، وحين كان أهل البيت وشيعتهم في أشد حالة من الاضطهاد ، مما

جعل الرواية الصادقة خطرا لا يحتمله إلا أهل البصائر ، فكان هذا مما يزيد

في مصداقية الكتاب ورواته ، فجاء بما فيه من حقائق فاضحة ووقائع دامغة

لا يمكن مجابهتها إلا بالتشكيك ، لذلك تعرض إلى التشنيع عليه من خصوم

الإمامية ، ومن المؤسف أن بعض الشيعة قد ينزلقون أحيانا ، وتلتبس عليهم

الأمور وحجتهم أنه في مورد أو اثنين يذكر أن الأئمة ثلاثة عشر ، بينما

في عشرات المواضع الأخرى يذكر أنهم اثنا عشر ، مما لا يطعن في صحة

الكتاب ( راجع : الصحيح من السيرة ) ، بل يدل على أنه تصحيف غير

مقصود ، نتيجة النقل والتداول ، بل يعطي مزيدا من الثقة بأسانيده

ورواته ، لدلالته على أنهم قد نقلوه حسبما وجدوه ولم يتصرفوا حتى بما

يعلمون أنه خطأ في النسخ ، ويدل على أنه لم يقصد فيه مطابقة الواقع

الاثني عشري بعد أن استقر بغيبة الإمام الثاني عشر ( عج ) ، ويدل على

نزاهة رواته بعد أن ظهر هذا الواقع واكتمل ، ولو كان مثل هذه الذرائع