الإمامة تلك الحقيقة القرآنية — الصفحة ٣٢٩

كسبيا ، إذ لا يكون مطابقا لما عند الله إلا إن كان كذلك . ولا أظن أحدا

يدعي أن اليهود والنصارى كان عندهم العلم بعموم البينات والزبر

الخاصة بهم والسابقة لهم بوجهها المتداول فضلا عن وجهها المطابق لما

عند الله ، ولا دليل على مثل هذا الادعاء ، وغني عن البيان أنه لم يكن

لديهم العلم بما له علاقة بالقرآن الكريم .

نفي شبهة :

على أن لهذا الأمر وجها آخر ، فلقد أورد البعض أن العرب في

الجاهلية كانوا يلجأون إلى اليهود لسؤالهم عن أخبار السماء ، وكانوا

يصدقونهم ، بل كانوا يستشيرونهم حول دخول الإسلام . مما جعل البعض

يرى وجها في أن يكون النص قد قصد بأهل الذكر أهل الكتاب ، بينما لو

تدبرنا في الموضوع بمزيد من العمق لوجدنا أن مثل هذا التوجه في الجاهلية

لو كان حقيقيا ، فإنه يخدم في عكس ما ذهبوا إليه في فهم هذا النص . على

أنه لدى مراجعة الحوادث النادرة التي استندوا إليها وجدناها لا تشكل

دليلا مقنعا على التعمم ، كما أن بعضها يؤكد غش اليهود في شأن الدين

الجديد ، فتخدم في عكس ما أرادوه في تبرير ما يقولون .

لقد أخبرنا القرآن الكريم في كثير من المناسبات والآيات عن سوء

النية لدى اليهود وأهل الكتاب حيال الإسلام ونبيه ( ص ) ومحاولتهم

تضليل المشركين ببعض الأقاويل لكي لا يؤمنوا به ، * ( يا أهل الكتاب لم

تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون ) * { 71 - آل