الإمامة تلك الحقيقة القرآنية — الصفحة ٣١٨

الفهم الصحيح لهذه النص الإلهي وأبعاده ، لا بد لنا من أن تقارب

الموضوع بعد تخلينا أي موقف سابق حول مفهوم أهل الذكر ، لكي

نتجنب أي إسقاط خارجي على دلالات النص ، وعلينا أن نتعامل مع

النص بدراسة أسلوب البيان وطبيعة الخطاب موضوعيا ، لنعلم حجم

الدلالة التي يحملها ، ومن أجل هذا علينا أن نعلم هل أن هذا الأمر بسؤال

أهل الذكر هو خاص لهذه الحقيقة التي بدأ النص بذكرها * ( وما أرسلنا

من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم ) * ، أم هو عام يشمل كل حقائق

الأديان ، وهل هو أمر موجه إلى المشركين وحدهم ولا ينطبق على

غيرهم . إن أجابتنا عن هذه الأسئلة ومعرفتنا لحجم دلالات النص تجعلنا

نفهم من هم أهل الذكر .

المعنى الإجمالي .

* ( وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم ) * ذلك رد على

قولهم في الآيات السابقة من نفس السورة * ( لو شاء الله ما عبدنا من دونه

من شئ ، . . . ) * كما ذهب صاحب الميزان ، ليتبين أن الأنبياء هم بشر

ينذرون الناس ولا سيطرة لهم عليهم ، وأن الله تعالى ينذر الناس بهم ولا

يجبرهم على الإيمان ، إذ ذلك تكليف لهم محاسبون عليه ، وذهب البعض

إلى اعتبار الآية ردا على قول المشركين لماذا لا يبعث الله ملكا رسولا ،

لكن ليس في ما قبلها ولا بعدها من الآيات ما يدل على ذلك ، بل هي

آيات من سور أخرى ، لذلك فالأقرب هو المعنى الأول وإن كانت النتيجة

لا تختلف كثيرا .