الإمامة تلك الحقيقة القرآنية — الصفحة ٣١٣

والنبوية الأخرى ، إذ بينما قد سجل التاريخ على كل الذين تسنموا

مرجعية الأمة حالات من الجهل بالكتاب والسنة والفتوى وحالات من

الانحراف في السلوك والظلم ، وفي الوقت الذي كانت هذه المرجعيات هي

التي سطرت التاريخ وانتدبت من يسجل لها السنة وسواها ، وبينما كان

الحصار على أشده على أهل البيت ( ع ) ، والاضطهاد عليهم وعلى من

تشيع لهم قد بلغ مبالغ لم يرى التاريخ لها مثيلا قديما ولا حديثا ، وكان

هم أعدائهم إطفاء ذكرهم والتشنيع عليهم والحط من شأنهم ، فإنه لم

يسجل عليهم شئ من مثل ما سجل على أعدائهم ، بل سجل لهم في كل

مفخرة أعلاها وأمثلها ، من العلم والتقوى والزهد والطهارة والتضحية ،

فكان التاريخ الذي سجله خصومهم ، أو على الأقل الدائرون في فلك

خصومهم ، أفضل دليل على أمثليتهم وأنهم الصفوة من الأمة ، فكان ذلك

تصديقا لتقديم الله ورسوله ( صلى الله عليه وآله ) لهم ، وكان من المعجزات

الإلهية والكرامات الربانية التي أظهرها لرسوله في آله الذين أمر تعالى

بطاعتهم ، بل جعل في علمهم وزهدهم وأمثليتهم وما أجرى لهم من

كرامات تحدث فيها الأجيال دلائل صدق لنبيه ( صلى الله عليه وآله )

الذي منه نهلوا ، وعلمه حملوا صلوات الله عليه وعليهم أجمعين . ولا بد هنا

من التذكير بدلالة الصلاة على محمد وآله في كل فريضة صلاة ، ودلالة

الصلاة الإبراهيمية المعلومة في السنة المروية والسنة العملية ، ودلالة الصلاة

على محمد وآله ( صلى الله عليه وآله ) المفروضة بقوله تعالى * ( إن الله

وملائكته يصلون على النبي . . ) * ولقد شرحنا هذه الدلالات أثناء الكلام