الإمامة تلك الحقيقة القرآنية — الصفحة ٣٠٣

نفهم الموضوع من خلال النصوص المتعلقة بالاصطفاء جملة ، مما يفرض

علينا أن نبحث عن هؤلاء المصطفين في ضمن الذريات التي أخبرنا تعالى

باصطفائها ، وهل من هذه الذريات المباركة في أمة القرآن إلا ذرية إبراهيم

من ابنه إسماعيل عليهما السلام ، أي محمد وآله ( صلى الله عليه وآله ) ، والتي

أخبرنا عنها تعالى * ( ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة

لك . . ربنا وابعث فيهم رسولا منهم . . ) * فهذه الأمة المسلمة من ذرية

إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام هم من آل إبراهيم الذين اصطفى على

العباد وجعل فيهم النبوة والكتاب ، فإذا قال تعال لرسوله * ( والذي أوحينا

إليك من الكتاب . . ) * وأردف * ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من

عبادنا ) * فهمنا أن هؤلاء المصطفين من العباد هم هذه الأمة المسلمة من آل

إبراهيم والذين بعث الله فيهم النبي ( صلى الله عليه وآله ) من أنفسهم ،

والذين أخبرنا بأنه قد جعل النبوة والكتاب في شجرتهم ، وليس عسيرا أن

نعلم أن محمدا وآله ( صلى الله عليه وآله ) هم المعنيون من هذه الذرية في

حقبة القرآن كما أوضحنا في شرح آية الشاهدية .

على أننا إذا اتضح لنا المقصود من عبارة " الكتاب " فهمنا مزيدا من

حقيقة الاصطفاء الرباني لوراثته .

وراثة الكتاب :

لقد أوفينا البحث في دلالة " الكتاب " أثناء تفسير آية * ( قل كفى بالله

شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ) * من خلال تفسير موضوعي