الإمامة تلك الحقيقة القرآنية — الصفحة ٢٨٣

الكتاب المكنون :

على أن قوله تعالى * ( في كتاب مكنون ) * هو كقوله تعالى * ( . . أنزلنا

إليك الكتاب . . ) * ، * ( أنزلنا إليكم كتابا . . ) * ، * ( ثم أورثنا الكتاب الذين

اصطفينا من عبادنا . . ) * حيث يعني أنه الكتاب في المجرد ، لا المكتوب

بالصحف أي المصحف ، مما يظهر أن المس هو الإدراك لا اللمس .

ومكنون بمعنى محفوظ من كل الجهات أي في النص والمعنى ، أي هو

محفوظ كما يريده الله تعالى بالوجه المطابق لوحيه ، وذلك كقوله تعالى

* ( بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ ) * ( 1 ) ، فهو محفوظ لدى الله ، وكذلك

* ( إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ، وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي

حكيم ) * ( 2 ) ، فالقرآن الكريم لدى الله في أم الكتاب وفي لوح محفوظ

وكتاب مكنون ، فهذا كله يشير إلى أن قوله لا يمسه يعني الإدراك لا

اللمس .

المطهرون :

والمطهرون أي الذين طهروا ووقع التطهير عليهم وهذا غير

المتطهرين ، فالأول اسم مفعول والثاني اسم فاعل . فهي تدل على طهارة

النفس لا طهارة البدن ، لأن الثانية فعل يحققه الإنسان فيسمى متطهرا ، أما

( 1 ) سورة البروج ، الآية 22 . ( 2 ) سورة الزخرف ، الآية 4 .