الإمامة تلك الحقيقة القرآنية — الصفحة ٢٢٠

* ( وإن ما نرينك بعض الذين نعدهم . . ) * والآية ( 42 ) * ( وقد مكر الذين

من قبلهم ، فلله المكر جميعا ، يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكافر

لمن عقبى الدار ) * .

نجد في سياق هذه الآيات الكريمة أن الكلام هو عن المشركين

الذين يكفرون بالرحمن ، واستهزأوا بالرسل من قبل ، وجعلوا لله شركاء ،

وتوعدهم الله بالعذاب ، وهم كمثل من قبلهم إذ مكر الذين من قبلهم .

فهذه الصفات هي للمشركين ، مما يجعل قوله تعالى * ( ويقول الذين كفروا

لست مرسلا . . ) * عائدا على هؤلاء .

إن الهدف من الكلام عن هذا النص الإلهي هو أن نعلم من الذي عنده علم الكتاب الذي

عنته الآية الكريمة ، ومن أجل ذلك لا بد من

الإجابة عن عدة أسئلة ، وإذا اتضح الجواب ظهر القصد ، والأسئلة هي :

أي كتاب ؟ حقيقة علم الكتاب ؟ أي شهادة ؟ .

ونمهد لذلك بما يلي :

أن قول الكافرين * ( لست مرسلا ) * تستبطن رفضهم لرسالته بإنكار

نبوته ( صلى الله عليه وآله ) ، لذلك إن الشهادة التي أشار إليها النص هي

للنبي ( صلى الله عليه وآله ) على الذين كفروا ، بأنه مرسل من الله حقا ،

وأنه قد بلغهم بالحق ولم يذعنوا له ، يشهد بها تبارك وتعالى والذي عنده

علم الكتاب ، فيما تعنيه * ( من ) * من واحد أو أكثر . فهل من أي إيحاء في