الإمامة تلك الحقيقة القرآنية — الصفحة ١٩٩

ثالثا : قوله * ( هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا . . ) * يؤكد

الدلالات السابقة الذكر ، بأن المعني هم آل إبراهيم من ابنه إسماعيل

عليهم السلام ، وذلك من قوله تعالى حكاية عن دعاء إبراهيم لابنه

إسماعيل وذريته * ( ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة

لك ) * . وقوله * ( من قبل ) * أي من قبل نزول القرآن الكريم ، ذلك حين

نشوء هذا الدعاء الذي أشار إليه ، وليس في المسلمين قبل ولا بعد نزول

القرآن أحد ينطبق عليه هذا الوصف إلا هؤلاء ، ولا أي جماعة أخرى من

المسلمين قد سماهم بالأمة المسلمة سواهم ، ويزيد تأكيدا ووضوحا تتمة

دعاء إبراهيم عليه السلام * ( ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم

آياتك ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة . . ) * فقوله * ( فيهم ) * يعود إلى

ذريتنا ، فكانت رسالة محمد ( صلى الله عليه وآله ) التي بعثه بها للناس عامة

رسالة لهم بالخاصة ( 1 ) ، فكانوا هم خاصة المسلمين ، وكانت الأمة المسلمة

من الذرية الإبراهيمية خاصة الخاصة ، وإنما سمي من أسلموا لله مسلمين تبعا

لأسم أبيهم واسمهم الذي سماهم به قبل نزول القرآن الكريم ، وكانوا

خلاصة الإسلام وعصارته ومركز ثقله والنخبة فيه ، والعقل يحكم أن

الشاهدين على الخلق بدين الله لا يصح أن يكونوا إلا هكذا في موقعهم

من الدين .

( 1 ) وهذا مصداق قوله تعالى * ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) * .