الإمامة تلك الحقيقة القرآنية — الصفحة ١٥١

طياتها قابلية أن توقع في الضلالة ، هذه الحقيقة التي يحاول الذين تخلفوا

عن آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) المكابرة في تجاهلها . بلى إن الله تعالى

قد جعل هذه الولاية عاصمة بعصمة الذين اختارهم لحملها ، ولم يكن

تعالى ليجعل هذا الجزء الركني من الرسالة الذي يتوقف عليه سلامتها

وأهدافها بعد النبوة متوقفا على مشيئة الناس ليعبثوا فيها بآرائهم

واجتهاداتهم وأهوائهم .

سادسا : خاتمة : كمال الرسالة :

إن الرسالة الإسلامية ليست عبادات وأخلاقا وشؤونا فردية

فحسب ، بل هي نظام متكامل للبشرية ، يشمل كل جوانب الحياة

الإنسانية الفردية والمجتمعية ، والأبعاد الأممية ، ولقد أرست قواعد مجتمع

له دولته وشريعته ، فكيف تقيم الشريعة الدستور بينما تغفل أهم فقرة في

دستور أي مجتمع وهي شأن الحكم ، وكيف تبني دولة ومجتمعا بينما

تغفل أهم حلقة في هذه البنية وهي الحاكمية والقيادة العليا ، بينما هي لم

تغفل حتى عن أبسط شؤون الإنسان وأبسط العلاقات الاجتماعية . إنه

حقا لغريب هذا الادعاء ، وهو بمثابة اتهام للرسالة بالخلل والنقص

الفادحين . كلا بل لم يغفل الله تعالى هذا الأمر أبدا ، إذ أن هذا النص

الإلهي الذي نحن بصدده كما أظهرنا بجلاء في ما سبق ، ونصوص أخرى

كلها تدل على بطلان هذا المدعى ، بل يكفي أن جعل هذا النص

بالذات تلك الولاية فريضة ربانية ليدل على أنه قد جعلها بعض الدين ،

وشأنا من شؤونه ، فلم يتركها هملا منسيا ، ويكفي أن ننظر إلى الحال