الإمامة تلك الحقيقة القرآنية — الصفحة ١٤٧

الإبداعية ، وأصبحت الخلافة منذ معاوية وبعده قيصرية ، هم الخليفة

الحكم والسلطان ، لا شأن الرسالة ، واستعمل فيها الخلفاء على الناس

ولاة سوء على شاكلتهم لا دين لهم ولا خلاق ، واتبعوا في سياستهم

داخليا وعلى صعيد العلاقة بالأمم المجاورة ، أساليب لا تنسجم مع روح

الدين وأهدافه ، ففقدت الرسالة عالمية دورها إلى يومنا هذا وعطلت كثير

من الأحكام وبدلت حتى استطاع الأمويون شراء من يدس الأحاديث

المزورة على النبي ( صلى الله عليه وآله ) تأمر بطاعة الفاسق ، لإيجاد سند

ديني لولايتهم الفاسقة ، وأخرى تقول بالجبر والإرجاء لسد أفواه الناس

عن تناول انحرافاتهم ، وأخرى تتناول تأويلا محرفا لنصوص قرآنية تتعلق

بالإمامة ومنزلة آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، ومنها هذه الآية

بالتخصيص لطمس معالم الولاية الحقيقية ، ولإيجاد سند ديني لسلطانهم ،

وأخرى تتأول الآيات المتعلقة بالأنبياء ( ع ) ونبينا ( صلى الله عليه وآله )

تركز على تفاسير تطعن بصورة الكمال البشري المنشود في وجدان

الأمم ، وتركز بالمقابل في شخصية النبي على الضعف البشري المزعوم

لإضعاف ارتباط الأمة الوجداني برموز التوجيد ، وزورت روايات

تستبطن الانتقاص من حكمة وعصمة وأخلاق النبي ( صلى الله عليه

وآله ) وآله ( ع ) ، ولاحقا أصبحت مما تتداوله كتب الصحاح ، ذلك

لتشويه صورته ولجم أثر أوامره في حق أهل البيت ( ع ) وقدسيتهم في

وجدان الناس ، ولكي لا يستعظموا ما يرون من الحكام من انحرافات ،

ولكي يدعموا سلطانهم في وجدانهم مقابل تراجع قدسية أولياء الرسالة

الحقيقيين ، وتشتت المسلمون وتفتت الكيان الإسلامي ، وخيم أخيرا على