الإمامة تلك الحقيقة القرآنية — الصفحة ١٤٦

ت - الواقع التاريخي :

فلم يمض الزمن الطويل حتى استطاع أعداء النبي ( صلى الله عليه

وآله ) أن يصلوا إلى قيادة الدين الذي حاربوه والذين بعد إسلامهم

أبطنوا عداوته ، فكان من الولاة والعمال طرداء للرسول ( صلى الله عليه

وآله ) كعبد الله بن أبي سراح ومروان بن الحكم والحكم بن العاص ممن

لعنهم النبي ( صلى الله عليه وآله ) وطردهم فقربهم عثمان وأجزل عليهم

العطايا واستعملهم على الناس بدافع من عصبيته العائلية ، بل وكان

مثلهم لاحقا من الخلفاء كمروان نفسه والطلقاء والمؤلفة قلوبهم كآل أبي

سفيان ، وكان في أقل تقدير كثير من أولياء الأمور وعمالهم معلنين

بالفسوق ، كالكثير من الأمويين والعباسيين والعثمانيين وسواهم من

أمراء الأمر الواقع ، بل من الخلفاء الأوائل من أساء في الولاية عن سوء

تقدير وبدافع العصبية العائلية ، كعثمان بن عفان الذي استعمل طرداء

النبي ( صلى الله عليه وآله ) وآخرين فسقة لا خلاق لهم ، واستأثر بمال

المسلمين ، وآثر بني أمية عليهم ، وتصرف في الخلافة كالملك ، مما أغرى

الأمة به فخلعوه وقتلوه ، وكانت باب الفتة التي لم تنطفئ ، وكان قد

مكن لمعاوية بتوسيع ولايته وضم أغنى الولايات له ، مما مكنه من حرب

أمير المؤمنين علي ( ع ) بهدف السيطرة على الخلافة بذريعة الثأر لعثمان ،

بينما كان قد تخلف عن نصرته والدفاع عنه إذ طلب إليه عثمان ذلك ،

فدخلت الأمة بعدها طيلة تاريخها في نزاعات دامية تتمحور حول ولاية

الأمر ، وارتكبت الجرائم السياسية والدينية وشلت قدرات الأمة