الإمامة تلك الحقيقة القرآنية — الصفحة ١٠٦

بالطلقاء ، لأنه أطلقهم بعد أن استحقوا القتل حين غلبوا وهم ما زالوا

على الشرك ، وذلك إيذانا بأنهم قد أسلموا استسلاما وحقنا لدمائهم .

ثالثا : إن المدينة التي هي قلب الإسلام كانت مخترقة بالمنافقين

الذين كانوا حزبا له أثره ، كما يعكس ذلك كثرة الآيات التي عالجت

موضوع النفاق ، وتنوع المناسبات التي استدعت نزولها ، فهؤلاء كانوا

داخل صفوف المؤمنين والصحابة ، ويعلمون على تقويض الإسلام من

الداخل ، ويتحينون الفرص ، ولما كثر دخول المهزومين في الإسلام حقنا

لدمائهم اشتد الحزب وعظم وصار له امتدادات واسعة لا سيما في

جماعة قريش . ولقد كانوا حزبا منظما خفيا ، يعكس خطره كثير من

الوقائع ، نذكر مثالا عليها رجوع ما يقارب ثلث الجيش إلى المدينة حين

سار النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلى أحد ، وكقصة مسجد ضرار ، وتنفير

الناقة ، وكإحداث الضجيج والهياج حين كان يخطب بالناس في حجة

الوداع ، إيذانا بمعارضته ولمنع الناس من سماعه وهو يعلن عن الأئمة أنهم

اثنا عشر بعده .

رابعا : من المؤمنين سماعون للمنافقين * ( لو خرجوا معكم ما

زادوك إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم الفتنة ، وفيكم سماعون لهم ، والله

عليم بالظالمين ) * ( 1 ) فهم يصغون لدعاياتهم ويعيرونها اهتمامهم .

خامسا : الذين كانوا خارج المدينة من الأعراب كان إيمانهم

( 1 ) سورة التوبة / الآية 47 .