نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٦١

[ آية الكرسيّ ]

وَإِنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كاتِباً . فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ على حقّكم .

وفي الحضر مثل ذلك - إن شاءوا - . وعلمنا الرّهن عليه في الحضر بالسّنّة .

فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً ، فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمانَتَهُ . وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ :

فيما عليه من الحقّ ، ولا يكتم « 1 » منه شيئا .

وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ . وَمَنْ يَكْتُمْها ، فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ . وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ( 283 ) ؛ أي : عالم « 2 » ، لا يخفى عليه شيء .

« آثم » مرفوع . لأنّه خبر « إنّ » .

و « قلبه » ارتفع بفعله ، وهو آثم به .

لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ . وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ ، أَوْ تُخْفُوهُ ، يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ : يوم القيامة « 3 » .

فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ . وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ ؛ [ يريد : ما عدا الشرك ] « 4 » .

وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 284 ) ؛ أي : قادر .

قيل : إنّه لمّا نزلت هذه الآية ، شقّ ذلك على المؤمنين فأنزل اللّه - تعالى - : لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً ، إِلَّا وُسْعَها [ لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ ] « 5 » .

( 1 ) ب ، ج ، د : ولا تكتموا . ( 2 ) ليس في ج ، د ، أ ، م . ( 3 ) ب : يريد ما عدا . ( 4 ) ليس في ب . ( 5 ) تفسير الطبري 3 / 95 نقلا عن أبي هريرة . + الآية في البقرة ( 2 ) / 286 .