نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٥٥

[ آية الكرسيّ ]

عاد إلى الرّبا ، بعد الإسلام والتّحريم والتّوبة عنه ، فله النّار ، خالدا فيها ، لعوده إليه وارتداده واستحلاله .

وقوله - تعالى - : يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا . وَيُرْبِي الصَّدَقاتِ ؛ أي : ينقصه « 1 » حالا بعد حال .

وقال البلخيّ : ينقصه في الدّنيا لسقوط عدالة صاحبه ، وفي الآخرة يمحق حسناته « 2 » .

وَيُرْبِي الصَّدَقاتِ ؛ أي : يزيد في الثّواب عليها ، الواحد بعشرة « 3 » .

وقوله - تعالى - : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ ؛ أي : أطيعوا اللّه ، بفعل ما أمركم به وترك ما نهاكم عنه .

وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا ، إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 278 ) :

قيل : إنّ هذه الآية نزلت بسبب قوم ، كان لهم بقية من الرّبا في الجاهليّة ، عند بني المغيرة وغيرهم . فطالبوهم بها ، فأبوا أن يعطوهم شيئا من ذلك عند الإسلام . فترافعوا إلى عتاب بن أسد ؛ قاضي مكّة ، فكتب إلى النّبيّ - [ صلّى اللّه عليه وآله - ] « 4 » [ في ذلك . فكتب النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - ] « 5 » إليه « 6 »

( 1 ) ليس في ج . ( 2 ) التبيان 2 / 363 . ( 3 ) سقط من هنا قوله - تعالى - : وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ( 276 ) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 277 ) . ( 4 ) أ : عليه السّلام . ( 5 ) ليس في د . + أ : « عليه السّلام » بدل « صلّى اللّه عليه وآله » . ( 6 ) ليس في ب .