نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٥١

[ آية الكرسيّ ]

ثوابه « 1 » .

وقوله - تعالى - : لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؛ يريد :

الصّدقة للفقراء الّذين أحصرهم المرض ، الّذي هو طريق إلى ثواب اللّه وأعواضه ، إذا « 2 » اعترف أنّ ذلك نعمة من اللّه ومصلحة له وشكر .

وقوله - تعالى - : لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ . يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ ؛ يريد : أن « 3 » الصّدقة للفقراء الّذين هذه صفتهم ، يظنّ « 4 » من لا يعرف حالهم ، أغنياء من التّعفّف عمّا في أيدي النّاس .

[ تَعْرِفُهُمْ بِسِيماهُمْ ] لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً ؛ أي : [ لا يسألون ] « 5 » إلحاحا في المسألة « 6 » .

وقوله - تعالى - : الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 274 ) .

نصب « سرّا وعلانية » على الحال .

قال علماء التّأويل كلّهم ، وهو المرويّ في أخبارنا ، [ عن أئمّتنا - عليهم

( 1 ) سقط من هنا قوله - تعالى - : وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ ( 272 ) . ( 2 ) أ : إلى . ( 3 ) ليس في ج ، د ، أ ، م . ( 4 ) م ، ج ، د ، أ : « يقول يظنّهم » بدل « يظنّ » . ( 5 ) ليس في ب . ( 6 ) سقط من هنا قوله - تعالى - : وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ( 273 ) .