نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٣٩

[ آية الكرسيّ ]

فلمّا أحياه اللّه - تعالى - بعد مائة عام في مثل اليوم الّذي أماته فيه رأى ولده شيخا ابن مائة سنة « 1 » . ونظر إلى طعامه وشرابه وحماره فلم ير شيئا منه قد تغيّر .

فقيل « 2 » له : كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ .

فقيل له : بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ ، فَانْظُرْ إِلى طَعامِكَ وَشَرابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ؛ أي : لم تغيّره السّنون .

وَانْظُرْ إِلى حِمارِكَ ، وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ . وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها ، ثُمَّ نَكْسُوها لَحْماً . فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ ، قالَ : أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 259 ) ؛ أي : قادر .

وقيل : إنّ اللّه - تعالى - أحياه في مثل اليوم الّذي أماته فيه في آخره . فلهذا « قالَ : لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ « 3 » .

وسئل الصّادق - عليه السّلام - : ما كان طعام عزير وشرابه ؟

فقال « 4 » : كان عنبا وتينا ، في الظّاهر « 5 » .

وقيل : بل كان عنبا ، لم يتغيّر - واللّه أعلم .

( 1 ) روى الطوسي عن عليّ - عليه السلام - : أنّ عزيرا خرج من أهله ، وامرأته حامل وله خمسون سنة . فأماته اللّه مائة سنة ، ثمّ بعثه فرجع إلى أهله ابن خمسين سنة وله ابن له مائة سنة ، فكان ابنه أكبر منه ، وذلك من آيات اللّه . التبيان 2 / 324 . + ورد مؤدّاه في تفسير العياشي 1 / 141 ، ح 468 وعنه كنز الدقائق 1 / 419 ونور الثقلين 1 / 275 ، ح 1086 والبرهان 1 / 248 ، ح 4 + لم نعثر عليه منقولا عن ابن عبّاس فيما حضرنا من المصادر . ( 2 ) أ ، ج ، د ، م : وقيل . ( 3 ) تفسير الطبري 3 / 25 نقلا عن قتادة وابن جريح . ( 4 ) ب زيادة : لهم . ( 5 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر .