نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣١٤

جملة في النّاسخ والمنسوخ

صلاة الجماعة . لأنّ « الوسط » العدل . قال اللّه - تعالى - : وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً « 1 » ؛ أي : خيارا عدولا « 2 » .

وقوله - تعالى - : أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ ، فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ :

قال الكلبيّ : ألم تعلم ، يا محمّد ! حال الّذين خرجوا من ديارهم ، حذر الطّاعون ، وهم ألوف « 3 » .

قيل : كانوا أربعين ألفا « 4 » .

وقيل : كانوا ثمانية آلاف « 5 » .

وقال السّديّ : كانوا نيفا وثمانين ألفا ، خرجوا فرارا من الطّاعون فأماتهم اللّه ، ثمّ أحياهم بدعاء حزقيل ، وهو ابن العجوز ؛ وهو ذو الكفل - عليه السّلام - « 6 » .

( 1 ) البقرة ( 2 ) / 143 . ( 2 ) التبيان 2 / 275 . + سقط من هنا قوله - تعالى - : فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أَوْ رُكْباناً فَإِذا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَما عَلَّمَكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ( 239 ) وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْواجاً وَصِيَّةً لِأَزْواجِهِمْ مَتاعاً إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْراجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِي ما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 240 ) وَلِلْمُطَلَّقاتِ مَتاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ( 241 ) كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( 242 ) . ( 3 ) تفسير الطبري 2 / 365 من دون نسبة القول إلى الكلبي . ( 4 ) تفسير الطبري 2 / 365 نقلا عن ابن عباس . ( 5 ) تفسير الطبري 2 / 366 نقلا عن ابن عباس . ( 6 ) ورد مؤدّاه في تفسير الطبري 2 / 367 عن وهب بن منبه .