نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

جملة في النّاسخ والمنسوخ

وقيل : الآية مخصوصة في نساء « 1 » [ كنّ بمكّة ] « 2 » ، من عبدة الأوثان ، من أهل الكتاب - عن ابن عباس وعكرمة ومجاهد والحسن والرّبيع - « 3 » .

وقال ابن جبير وقتادة : عنى بها : مشركات العرب ، ولم ينسخ من الآية شيء « 4 » .

وفي رواية أخرى ، عن ابن عبّاس : أنّه عنى بها : كلّ مشركة ، من جميع من خالف الإسلام . وهي محكمة لم تنسخ « 5 » .

و

قد روى جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ ، عن النّبيّ - عليه السّلام - أنّه قال : نتزوّج « 6 » نساء أهل الكتاب ، ولا يتزوّجنّ منّا « 7 » .

قوله - تعالى - : وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ :

فيه دليل ، على جواز نكاح الأمة المؤمنة ، مع وجود الطّول « 8 » .

وأمّا الآية الّتي في النّساء ، وهي قوله : وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا « 9 » ؛

( 1 ) م : بنساء . ( 2 ) ليس في ج ، د ، م . ( 3 ) تفسير الطبري 2 / 221 نقلا عن مجاهد . ( 4 ) تفسير الطبري 2 / 221 - 222 . ( 5 ) تفسير الطبري 2 / 222 . ( 6 ) ج : تزوّج . ( 7 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 8 ) الطّول : الفضل والقدرة والغنى والسّعة والعلوّ . لسان العرب 11 / 414 مادّة « طول » . ( 9 ) النساء ( 4 ) / 25 .