نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٧٠

جملة في النّاسخ والمنسوخ

وقوله تعالى : وَلا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ؛ أي : وقته ومنحره ، إن كان في الحجّ فمحلّه منى « 1 » ، وإن كان في العمرة المفردة فمحلّه مكّة قبالة الكعبة .

وقوله - تعالى - : فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ :

و « الصّيام » هاهنا ، ثلاثة أيّام .

و « الصّدقة » إطعام « 2 » عشرة مساكين .

و « النّسك » ذبح شاة ، بالإجماع .

وفي الآية إضمار ، وتقديره : فحلق يفديه .

وقوله تعالى : فَإِذا أَمِنْتُمْ ؛ يريد : العدوّ والمرض .

فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ؛ يريد : للمتمتّع .

فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هديا « 3 » لمتعته .

فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ ؛ يومين قبل عرفة وَسَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ ؛ يريد : إلى أهلكم تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ .

[ قال الحسن وغيره من المفسرين ، وهو

المرويّ عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه

( 1 ) ج : في منى . ( 2 ) ليس في ج ، د ، أ . ( 3 ) ج ، د ، أزيادة : يريد .