نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٣٩

جملة في النّاسخ والمنسوخ

وَأُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ( 177 ) ؛ أي : الّذين اتّقوا ربّهم وعقابه ، وعملوا بما أمرهم به ، وتركوا ما نهاهم عنه .

وقيل : « البرّ » هاهنا ، بمعنى : البارّ « 1 » .

وقيل : المعنى : « ولكن البرّ برّ من آمن باللّه » ( الآية ) « 2 » .

وقوله : ذَوِي الْقُرْبى قيل : القرابة « 3 » .

وقيل : ذَوِي الْقُرْبى ؛ يعني : قرابة الرّسول [ - صلّى اللّه عليه وآله - ] « 4 » .

وهو أن « 5 » يعطيهم حقّهم ، من الخمس الّذي فرضه « 6 » اللّه - تعالى - لهم ، في الأموال والغنائم والمكاسب .

وقال قوم من المفسّرين : ذلك مخصوص بالزكاة « 7 » .

وقوله « 8 » : وَابْنَ السَّبِيلِ ؛ يريد : ابن الطّريق المجتاز « « 9 » » ، وهو المسافر .

وسمّي بذلك « 10 » ، لملازمته الطّريق .

وقال قتادة : هو الضّيف « 11 » .

( 1 ) التبيان 2 / 96 . ( 2 ) التبيان 2 / 95 . ( 3 ) التبيان 2 / 97 . ( 4 ) أ : عليه السّلام . ( 5 ) ليس في أ . ( 6 ) ج ، د : فرض . ( 7 ) تفسير أبي الفتوح 2 / 24 نقلا عن الحسن . ( 8 ، 9 ) ليس في أ . ( 10 ) أ ، ب ، م : لذلك . ( 11 ) تفسير الطبري 2 / 57 .