نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٣١

جملة في النّاسخ والمنسوخ

اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ : سوادهما وبياضهما وزيادتهما ونقصانهما .

وقال الكلبيّ : اختلافهما ؛ أنّه يخلف أحدهما الآخر « 1 » .

وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ ؛ يريد : السّفن الّتي تجري « 2 » لمعايشهم .

وواحد الفلك منها ، كجمعها .

وقوله - تعالى - « 3 » : وَما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ ماءٍ ، فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها ؛ أي : أحياها بالمطر بعد يبسها .

وقوله - تعالى - « 4 » : وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ ؛ أي : بثّ فيها من كلّ ذي « 5 » روح يدبّ .

وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ هو إرسالها وتقليبها في مرورها ، مرّة شمالا ومرّة جنوبا ومرّة صباء ومرّة دبورا .

وقيل : تصريفها مرّة بالرّحمة ومرّة بالعذاب « 6 » .

وَالسَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ قال ابن عبّاس - رحمه اللّه - : لا يمطر السّحاب حتّى تعمل فيه الرّياح الأربعة : فالشّمال تمجّه ، والجنوب تجمعه ، والصّبا تلقّحه ، والدّبور تفرّقه « 7 » . وسمّي السّحاب سحابا ، لانسحابه .

( 1 ) تفسير أبي الفتوح 1 / 402 نقلا عن أكثر المفسّرين . ( 2 ) أ ، ج ، د ، م : تسير . ( 3 ) ليس في ب . ( 4 ) ليس في ب ، م . ( 5 ) ليس في ب . ( 6 ) التبيان 2 / 60 نقلا عن قتادة . ( 7 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر .